붓다의 수행법/위빠사나/127 안녕하십니까? 묘원입니다. 자신이 한 일이 여의치 않고 고단할 때는 누구나 습관적으로 짜증을 냅니다. 이때 짜증의 대상은 무차별적입니다. 먼저 자신에 대해 짜증을 낼 수도 있고 가까이 있는 사람이 대상이 될 수도 있습니다. 그 가까운 사람은 가족이나 하급자일 경우가 됩니다. 이처럼 당신의 가.. 초기불교/붓다의수행법·위빠사나·묘원법사 2010.12.27
붓다의 수행법/위빠사나/126 안녕하십니까? 묘원입니다. 사람을 보지 말고 일의 본질을 보아 법의 성품을 알아차려야 합니다. 사건을 보지 말고 사건이 가지고 있는 진정한 의미를 알아차려야 합니다. 눈이 있지만 무지하면 사람이나 사건을 보는 마음이 표피적인 것에 머뭅니다. 그러나 눈이 밝아서 지혜가 있으면 대상의 실재하.. 초기불교/붓다의수행법·위빠사나·묘원법사 2010.12.27
붓다의 수행법/위빠사나/125 안녕하십니까? 묘원입니다. 알아차리는 대상이 변할 때는 법이 나타난 것입니다. 이때 ‘대상이 변하는구나!’ 하고 알아차리면 무상을 아는 지혜가 난 것입니다. 괴로울 때는 법이 나타난 것입니다. 이때 ‘괴로움이 있구나!’ 하고 알아차리면 고(苦)를 아는 지혜가 난 것입니다. 괴로움에서 벗어나.. 초기불교/붓다의수행법·위빠사나·묘원법사 2010.12.27