초기불교/붓다의수행법·위빠사나·묘원법사 179

붓다의 수행법/위빠사나/118

안녕하십니까? 묘원입니다. 선한 사람은 선한 사람을 좋아하고 선하지 못한 사람은 선하지 못한 사람을 좋아합니다. 사람들은 자기 부류의 사람들과 어울리기를 좋아하고 자기 부류가 아니면 배척합니다. 여기에는 옳고 그름의 이성적 판단이 작용하지 않으며 오직 감성적인 판단만 있습니다. 선한 ..

붓다의 수행법/위빠사나/117

안녕하십니까? 묘원입니다. 수행과 사회운동은 다릅니다. 수행은 사회운동이 아니지만 사회운동보다 더 큰 변화를 가져올 수 있습니다. 수행자는 먼저 자신의 내면을 성찰하여 자신의 문제를 해결한 뒤에 그 마음을 사회에 환원합니다. 하지만 사회운동가는 사회를 바꾸려는 일을 우선합니다. 그러나..

붓다의 수행법/위빠사나/116

안녕하십니까? 묘원입니다. 지혜가 있는 자는 잘못된 습관을 버릴 줄 알고 좋은 습관은 계승합니다. 그러나 무지하면 잘못된 습관대로 살기를 원하여 새로운 것을 받아들이려 하지 않습니다. 모든 것은 변하는데 바뀌기를 원치 않는 것은 게으르기 때문입니다. 그래서 무지와 게으름은 같은 것입니다...

붓다의 수행법/위빠사나/115

안녕하십니까? 묘원입니다. 진리를 모르는 세계에서는 진리의 소리가 파묻혀서 들리지 않습니다. 오히려 바른 것이 잘못된 것이라고 핍박을 받습니다. 정의롭지 못한 세상에서는 바른 것이 고독하기 마련입니다. 그러므로 자신의 번뇌를 해결하려고 누군가로부터 인정받기를 원해서는 안 됩니다. 자..

붓다의 수행법/위빠사나/114

안녕하십니까? 묘원입니다. 마음을 알아차리기가 어려우면 가슴의 느낌을 보십시오. 마음의 상태에 따라서 가슴에서 항상 느낌이 일어납니다. 욕망과 성냄이 있을 때는 가슴에 격렬한 느낌이 일어나며 무지할 때는 덤덤한 느낌이 있습니다. 그러나 알아차림이 있는 평온한 마음일 때는 고요한 느낌이..

붓다의 수행법/위빠사나/113

안녕하십니까? 묘원입니다. 모든 일에는 자신과 상대가 있습니다. 이 상대는 자신이 되기도 하고, 남이 되기도 하고, 세상이 되기도 합니다. 자신이 상대가 될 때는 아는 마음이 일하는 마음을 상대합니다. 이처럼 모든 일은 상대가 있어서 조건에 따라 일이 될 수도 있고 안 될 수도 있습니다. 내가 나..

붓다의 수행법/위빠사나/112

안녕하십니까? 묘원입니다. 미워하는 사람을 알아차렸다고 해서 한 번에 해결되지 않습니다. 좋아하는 사람을 알아차렸다고 해서 한 번에 해결되지 않습니다. 언제나 미워하고 좋아하는 마음은 강하고, 알아차리는 힘은 약하기 마련입니다. 그러므로 수행자는 먼저 이렇게 잘 안 되는 상황을 받아들..

붓다의 수행법/위빠사나/111

안녕하십니까? 묘원입니다. 부모의 은혜와 부모의 행위는 다른 것입니다. 스승의 은혜와 스승의 행위는 다른 것입니다. 부모는 날 낳아준 것으로 그 은혜를 갚을 길이 없습니다. 그러나 부모의 행위는 부모의 업이므로 내가 받은 은혜와는 다른 것입니다. 스승의 은혜는 큰 것입니다. 그러나 스승의 행..

붓다의 수행법/위빠사나/110

안녕하십니까? 묘원입니다. 모든 인간관계가 지속되는 것에는 한계가 있습니다. 관계는 마음이 하는 것이기 때문에 늘 변화가 있기 마련입니다. 좋을 때는 좋지만 마음이 변하여 소원해지면 오히려 적대적인 감정이 생길 수도 있습니다. 서로 바라는 마음이 있어서 잘 하게 되지만 자기의 기대에 충족..

붓다의 수행법/위빠사나/109

안녕하십니까? 묘원입니다. 위빠사나 수행은 자신의 몸과 마음을 알아차리는 것으로 시작합니다. 몸을 알아차릴 때는 몸과 마음을 분리해서 알아차리고 마음을 알아차릴 때도 마음과 마음을 분리해서 알아차립니다. 일하는 마음이 몸이 되었거나 마음이 되었거나 하나가 되어서 보지 말고 분리해서 ..