5. 참마음의 본체와 작용은 같은가 다른가. 5. 참마음의 본체와 작용은 같은가 다른가. [질문] 참마음의 본체와 작용은 하나입니까 다른 것입니까? [대답] 형상으로 보면 하나가 아니요, 성품으로 보면 다르지 않다. 그러므로 그 본체와 작용과는 하나도 아니요, 다른 것도 아니다. 어떻게 그럴 줄을 아는가? 시험해 설명하리라. 묘한 본체는 움직.. 진심직설(眞心直說) 2008.02.21
4. 참마음의 묘한 작용 4. 참마음의 묘한 작용 [질문] 묘한 본체는 이미 알았거니와 묘한 작용이란 것은 어떤 것입니까? [대답] 옛사람이 말하기를 '바람이 움직이매 마음이 나무를 흔들고, 구름이 생기며 성품이 티끌을 일으킨다. 만일 오늘의 일을 밝히려 하매 본래의 사람을 모르고 만다'고 하니, 이것이 묘한 본체가 작용을.. 진심직설(眞心直說) 2008.02.21
3. 참마음의 본체 3. 참마음의 본체 [질문] 참마음의 이름들은 알았거니와 그 본체는 어떠합니까? [대답] 『방광반야경』에 말하기를 '반야는 아무현상이 없으므로 생멸하는 모양이 없다.'고 하였으며, 또『기신론』에서는 '진여 자체는 모든 범부, 성문, 연각, 보살, 부처에 있어서 차별이 없으므로 과거에 난 것도 아니.. 진심직설(眞心直說) 2008.02.21
2, 참마음의 다른이름 2, 참마음의 다른이름 [질문] 이미 바른 믿음이 내었거니와 무엇을 참마음이라 합니까 ? [대답]허망하지 않으므로 참(眞)이라 하고, 신령하게 밝은 것이 마음이니 <능엄경>에서 이 마음을 밝혔다. [질문] 다만 진심이라고만 합니까? 아니면 따로 다른 이름이 있습니까? [대답] 부처의 가르침과 조사의.. 진심직설(眞心直說) 2008.02.21
1. 참마음과 바른 믿음 1. 참마음과 바른 믿음 『화엄경』에 말하기를 '믿음은 도의 근원이요 공덕의 어머니라 모든 선근(善根)을 자라게 한다'하였다. 유식(唯識)에 말하기를 '믿음은 물을 맑히는 구슬과 같나니 흐린 물을 맑히기 때문이다'고 하였다. 이것으로써 온갖 선(善)이 발생하는 데에는 믿음이 그 길잡이가 된다 는 .. 진심직설(眞心直說) 2008.02.21
머리말(自序) 머리말(自序) [질문] 조사들의 오묘한 도를 알 수 있습니까? [대답] 옛 사람이 이르지 않았던가. 도는 알고 모르는데 있지 않다고. 안다고 하는 것은 망상이고 모르는 것은 무기(無記)다. 참으로 의심이 없는 경지에 이르면 탁 트인 허공과 같은데 어찌 굳이 옳다(是) 그르다(非)하는 생각을 하겠는가. [질.. 진심직설(眞心直說) 2008.02.21