56. 경전과 어록에 보이는 염화시중의 이야기

 

 

 

56. 경전과 어록에 보이는 염화시중의 이야기

한명선(韓明善)선생이 육방옹(陸放翁)이 지은 “보등록(普燈錄)” 서문의 초본 말미에 덧붙여 썼다.

”방옹선생이 손수 저술한 “보등록” 서문의 초본은 보은사 정(淨)스님이 소장하고 있다. 나도 지난날 선생의 유문(遺文) 두 질을 갖고 있었는데 그곳에서 잘못된 곳들은 선생이 손수 다 지워버렸다. “전등록”에 의하면, 세존이 꽃을 들어보이자 가섭존자만이 미소를 지었다고 하는데, 이제 경전을 공부하는 사람들은 이 이야기가 경전에 없다 하여 거짓말이라고 비난한다. 어느 사람의 말에 의하면, 금릉의 왕승상 [王安石] 이 비서성에 있을 때 “범왕결의경(梵王決疑經)”을 발견하여 그 책을 펼쳐보니 “염화시중(拈花示衆)'이라는 말이 있었으나 숨겨야 할 사정이 있어 이를 장경 속에 넣지 않았다는데 이제 선생(육방옹)이 이를 패다라엽(貝多羅葉)의 옆줄에 기록하였다고 한다. 왕안석이 보았다는 책이 정말인지 거짓인지 알 수 없지만 그가 그렇게 말한 데에는 반드시 고증이 있었을 것이기에 아울러 끝에 기록하는 바이다.”

두 선생은 박식하고 이론에 밝으니 어찌 거짓말을 하겠는가?

얼마 전에 송한림(宋翰林:宋景廉)이 나를 위하여 “응수록(應酬錄)” 의 서문을 썼는데, 거기에 그가 “대범천왕문불결의경(大梵天王問佛決疑經)”에 실려 있는 “염화시중'의 이야기를 읽어보니” 운운하는 부분이 있다. 송한림이 몸소 보았다면 그것은 반드시 세상에 남아 있어야 할 경전인데도 어느 사람은 이를 거짓이라고 비난하니, 앞서 말했듯이 ”숨겨야 할 사정이 있어 이를 장경에 넣지 않았다”는 말이 이 모두를 말해주고 있다.