5. 차고 뜨거운 것을 스스로 차고 뜨거운 것을 스스로 3-1-5 問 悟道明宗 如人飮水冷暖自知 云何說其行相 答 前已云 諸佛方便不斷 今時密布深慈 不令孤棄. 已明達者 終不發言 只爲因疑故問 因問故答. 於楞伽會上 爲求法者1) 親說此二通 一宗通 二說通 宗通爲菩薩 說通爲童蒙. 祖佛俯爲初機童蒙 少垂開示 此約說通. 只爲從他覓法 .. 명추회요(冥樞會要) 2008.03.03
4. 모두가 법성에 의지하여 모두가 법성에 의지하여 1-12-4 以要言之 但一切無邊差別佛事 皆不離無相眞心而有. 如華嚴經 頌云 佛住甚深眞法性 寂滅無相同虛空 而於第一實義中 示現種種所行事 所作利益衆生事 皆依法性而得有 相與無相無差別 入於究竟皆無相. 요점을 가지고 말하자면 단지 차별되어 나타나는 일체 모든 불사(佛.. 명추회요(冥樞會要) 2008.03.03
3. 부처님이란 생각도 부처님이란 생각도 1-11-3 大涅槃經云 若人聞說大涅槃 一字一句 不作字相 不作句相 不作聞相 不作佛相 不作說相 如是義者 名無相相. 釋曰 若云卽文字無相 是常見 若云離文字無相 是斷見. 又 若執有相相 亦是常見 若執無相相 亦是斷見. 但亡情 卽離斷常 四句百非 一切諸見 其旨自現. 當現入宗鏡之時 .. 명추회요(冥樞會要) 2008.03.03
2. 무심하면 약과 병이 무심하면 약과 병이 1-11-2 我此無礙廣大法門 如虛空非相 不拒諸相發揮 似法性無身 匪礙諸身頓現. 須以六相義該攝 斷常之見方消 用十玄門融通 去取之情始絶. 又 若實得一聞千悟 獲大總持 卽胡假言詮. 無勞解釋 船筏爲渡迷津之者 導師因引失路之人. 凡關一切言詮 於圓宗所示 皆爲未了 .. 명추회요(冥樞會要) 2008.03.03
1. 최고의 가르침에 통하려 冥樞會要 마음을 바로 봅시다 黃龍庵主 祖心 集 凡愚標起處 是宗鏡錄中卷軸 板數如欲廣覽 請自尋檢本文 ꡔ마음을 바로 봅시다ꡕ의 글을 읽다가 소제목 밑에 있는 원문의 맨 앞에 나오는 숫자로 표시된 색인표를 만나는 것은 ꡔ종경록ꡕ의 권수와 판수를 말하는 것이다. 내.. 명추회요(冥樞會要) 2008.03.03
명추회요(冥樞會要) / 차례 ●차례 ●일러두기 ●法語 ●해제 ●序 제1편 법계의 성품을 관하라 최고의 가르침에 통하려 1-10-1 무심하면 약과 병이 1-11-2 부처님이란 생각도 1-11-3 모두가 법성에 의지하여 1-12-4 차고 뜨거운 것을 스스로 3-1-5 법계에 들어간다 4-7-6 일체범부가 선정에 5-6-7 일체언설이 진실 5-8-8 허망한 것은 공하다 6-.. 명추회요(冥樞會要) 2008.03.03