通達無我法者

그는 질문했다. "오늘은 무슨 축제가 있습니까?" 그들이 대답했다. "아니다. 우리는 매일 축제 분위기 속에 산다. 축제가 곧 우리의 삶이다." 그래서 그는 또 물었다. "고타마 붓다가 여기 있습니까? 소크라테스도, 에피쿠로스도 이곳에 삽니까?" 그들이 말했다. "그들은 모두 이곳에 산다. 길 옆에 있는 ..

같은 상황이 미다스 왕에게도 똑같이 벌어졌다. 그는 그토록 오랜 세월 동안 자신의 기도가 무엇을 의미하는지 알지 못했다. 그의 소원이 이루어지자 그는 식사도 할 수 없었다. 그가 만지는 모든 것은 황금으로 변했기 때문이다. 그는 물도 마실 수 없었다. 그가 물에 손을 대는 순간 물도 역시 황금으..

달마의 각성론(覺醒論)-2. 준비를 갖추고 그대의 상속권을 요구하라 "준비를 갖추고 그대의 상속권을 요구하라." 달마는 이 세상을 물질과 정신으로 나누지 않았다. 그는 모든 분별에 반대했다. 우주는 하나의 전체적인 유기체다. 그러나 세상에는 여러 가지 구분이 있는 것처럼 보인다. 그것들은 어떤 ..

세속을 위해서 초월을 포기한 사람들은 아무리 많은 모습으로 나타나더라도 모두 중생이다. 부처는 좋고 나쁜 운명에서 자유를 얻은 사람이다. 따라서 그런 능력으로 인해서 그는 업(業)에 얽매이지 않는다. 어떤 종류의 업이라고 해도 그것은 문제가 되지 않는다. 부처는 그것을 초월한다. 천상이나 ..

그들이 모양에 집착하는 한 그들의 무심(無心)이 비어 있다는 사실을 알지 못한다. 그리고 사물의 모양에 집착하는 실수 때문에 도를 잃어버린다. 만약 그대가 무심(無心)에서 나오는 모든 것을 안다면 그때는 어떤 것에도 집착하지 않는다. 무(無)에서 모든 것이 나온다. 그리고 또다시 무(無)로 사라..

주지가 말했다. "안 됩니다. 당신이 옳은 것처럼 보입니다. 아마 내 생각이 틀렸겠지요. 하지만 나는 당신의 높은 차원을 따를 수 없습니다. 그것은 매우 위험합니다. 당신은 이곳을 떠나서 다른 절을 찾아보시는 것이 좋겠습니다. 우리 절은 가난합니다. 당신은 벌서 우리 절에서 제일 좋은 불상을 없..

그대 자신을 육체와 동일시하면 그대는 육체가 된다. 그때 그대는 한 사람의 중생이 된다. 그때 거기에 죽음의 공포가 있다. 그대의 육체와 동일시하지 않으면 그대는 한 사람의 지켜보는 자가 된다. 그대는 순수한 의식이 되며 무심(無心)이 된다. 거기에는 죽음도 없고 질병도 없으며 늙음도 없다. 그..

"진정한 이해는 무심에서 비롯된다." 인간의 의식에 대한 비밀을 캐내어 간 달마의 통찰력은 너무나 심오해서 그의 이해는 완전하다고 말할 수 있을 정도이다. 거기에 어떤 것도 더하거나 뺄 것이 없다. 그는 마치 우체국에서 전보를 치듯 가장 본질적인 말만 사용했다. 그대는 한 인간이 표현할 수 없..

만일 그대가 부처나 다르마나 보살을 부러워하고, 그들을 예배해야 한다고 생각한다면 그대는 자신을 중생이라고 단정짓는 것이다. 만일 그대가 직접적인 이해를 얻기 원한다면 어떠한 모양에도 집착하지 말라. 그러면 그대는 뜻을 이룰 것이다. 나는 그것 외에 다른 어떤 충고도 해줄 수 없다. 모양..

"당신께서 친히 이것을 받아주시기만 한다면 그것으로 충분합니다. 그것은 이 왕국 전체보다 더 큰 것이며, 부자의 모든 보물보다 더 가치 있는 것입니다. 나는 가난하지만 괜찮습니다. 내 생계는 내가 충분히 꾸려갈 수 있습니다. 나는 부자가 될 필요가 없습니다. 다만 이 일이 몇 백년이고 기억되기..