通達無我法者

들숨날숨에 마음챙기는 공부(出入息念) 지금 여기서 행복하게 머무는 기초 들숨날숨(a-na-pa-na, 安般, 出入息)은 네 가지 마음챙기는 공부(사념처)의 21가지 명상주제 가운데서 맨 처음에 언급된 마음챙김의 대상이다. 그리고 들숨날숨은 이미 <맛지마 니까야>에 <들숨날숨에 대한 마음챙김 경>(..

네 가지 마음챙김의 확립 ② 마음챙김의 대상 “마음 챙김의 대상은 ‘나’ 자신” 마음챙김이란 ‘마음이 대상을 챙기는 것’으로 정리할 수 있다. 이 대상을 신.수.심.법(身受心法) 즉 몸.느낌.마음.법의 넷으로 정리했기 때문에 네 가지 마음챙김의 확립(四念處)이라 부르는 것이다. 마음챙김은 일..

네 가지 마음챙김의 확립(사념처) ① - 왜 마음챙김인가 청정범행 닦음은 열반으로 완결 다섯가지 감각기능 의지처 마음 해탈과 연결시켜주는 중요 기능 37보리분법(菩提分法) 혹은 37조도품(助道品) 가운데 항상 제일 먼저 나타나는 가르침은 ‘네 가지 마음챙김의 확립(四念處, cattaro satipat.t.ha-na-)’..

연기란 무엇인가 ③ 12연기는 ‘삼세양중인과’를 설한다 12연기는 원인과 결과의 반복적 지속 이번 호에서는 ‘12연기는 전생-금생-내생의 삼세(三世)에 걸친 괴로움의 발생구조와 소멸구조를 설하는 가르침이다’라고 정리하고 있는 남방 아비담마와 북방 아비달마의 정설을 인정해야 한다고 강조..

연기란 무엇인가 ② -괴로움의 발생구조와 소멸구조 “12연기, 전우주 상호관계로 보면 안돼” 유전문은 윤회의 ‘발생’ 드러내고 환멸문은 벗어나는 구조 설한 것 연기의 가르침은 경장 즉 니까야의 도처에 나타나지만 특히 <상윳따 니까야> <인연 상윳따>(S12)에 72개의 가르침으로 정리되어..