通達無我法者

6. 마음 수행자는 마음에 대해서도 명상할 수 있습니다. 마음은 인식하고 생각합니다. 그러므로 생각하고 상상하는 것은 마음입니다. 마음에 대해서 생각, 상상, 숙고가 일어날 때마다 생각, 상상, 숙고라고 마음에 대해서 명상합니다. 수행자는 마음은 대상으로 가고, 대상을 인지하는 고유한 본성이 ..

5. 바른 방법 명상할 때 수행자가 바른 방법으로 해야 합니다. 바른 방법만이 위빠싸나 지혜를 생기게 합니다. 수행자가 사물을 영원한 것으로 본다면 어떻게 위빠싸나 지혜가 생기겠습니까? 사물을 행복하고 아름다운 것이며, 영혼이며 자아라고 본다면 어떻게 위빠싸나 지혜가 생기겠습니까? 마음과..

4. 지혜와 해탈 '위빠싸나 수행은 다섯 가지 집착의 무더기에 대한 알아차림이다.' 이것은 부처님의 가르침과 일치합니다. 부처님의 가르침을 경(經)이라고 하는데 이는 '실'이라는 뜻입니다. 목수가 목재를 대패로 깎거나 톱으로 자르려면 실로 기준선을 긋습니다. 마찬가지로 우리가 경건하게 살려면..

3. 다섯 가지 집착의 무더기[五取蘊, Aggregates] 다섯 가지 집착의 무더기(오취온)는 물질[色蘊] 즉 형상, 느낌[受蘊], 지각[想蘊], 의도[行蘊, volitional activity]와 의식[識蘊]입니다. 그것들은 무엇일까요? 그것들은 수행자들이 항상 경험하는 것들입니다. 수행자들은 오취온을 찾으려고 다른 곳으로 갈 필요..

2. 선정과 위빠싸나 무엇에 대해서 명상하는가? 어떻게 위빠싸나 지혜를 계발하는가? 이것은 아주 중요한 질문입니다. 수행에는, 선정을 계발하기 위한 수행과 위빠싸나 지혜를 계발하기 위한 수행 두 가지가 있습니다. 10 가지의 까시나(kasina devices, 선정 대상으로 고안된 수행 도구)에 대해 명상하는 ..

1. 서언 요즈음은 위빠싸나 수행에 대해서 별로 소개할 필요가 없습니다. 누구나 위빠싸나 수행이 좋다고 말합니다. 20년 전에는 그 반대였습니다. 일반인들은 위빠싸나 수행은 스님들과 은둔자들이 하는 것이지 자신들과는 무관한 것이라고 생각했었습니다. 우리가 이를 가르치기 시작했을 때에는 상..

0. 미얀마어를 영어로 번역하면서 '위빠싸나 수행의 기초'는 1959년 신년 휴가기간 동안 마하시 큰스님께서 법문하신 것이다. 이 법문은 1961년 처음 책으로 만들어진 이래 계속 출판되고 있을 정도로 독자에게 인기가 있다. 이 책은 그 법문의 첫 번째 영역이다. 책을 읽어보면 알게 되는 바와 같이, 이 ..

목차 0. 미얀마어를 영어로 번역하면서 1. 서언 2. 선정과 위빠싸나 3. 다섯 가지 집착의 무더기[五取蘊] 4. 지혜와 자유 5. 바른 방법 6. 마음 7. 왜 그리고 언제 8. 근원 9. 집착은 어떻게 일어나는가? 10. 지금 명상하라 11. 끊임없는 작업 12. 멀리 떨어진 것 13. 무상 14. 재발견 15. 드디어 평화 16. 진전 17. 팔정..

위빠싸나 수행의 기초 마하시 큰스님 이 자료는 다음 책을 번역한 것입니다. The Venerable Mahasi Sayadaw Fundamentals of Vipassana Meditation Translated by Maung Tha Noe Published by U Hla Kyaing Buddha-Sasananuggha Organization Mahasi Thathana Yeiktha, Yangon, Myanmar Third Edition 1996 마하시 큰스님(1904-1982) 마하시 큰스님은 쉐보(Shwebo) 지방 세익..

열번째 날, 아침 법문 수행자 여러분, 오늘이 마지막 날입니다. 수행자 여러분들께서는 여러분이 할 수 있는 만큼 마지막 시간까지 최선의 노력을 기울여 주십시오. 이 수행이 끝나는 시간까지 여러분의 노력을 줄이지 말고, 뒤로 물러서지 말고 계속하십시오. 수행자 여러분들을 위해서 많은 분들이 ..