좌선의 강의·혜거스님 47

〈7〉보살의 공덕/선을 수행하는 이는 반야를 닦는 보살

선을 수행하는 이는 반야를 닦는 보살 〈7〉보살의 공덕 중국 선종의 초조인 보리달마대사 역시 반야를 중시하였고, 대승의 반야공관(般若空觀)에 바탕을 둔 강한 실천력과 가르침으로 선을 중국에 뿌리내리게 하였다. 반야공관은 대승사상의 핵심이며 대승보살이 실천해야 할 덕목인 동시에 우리나..

〈6〉 보살의 지혜(般若)/자신만을 위한 해탈을 구하지 말라

자신만을 위한 해탈을 구하지 말라 〈6〉 보살의 지혜(般若) 盡(夫)學般若菩薩은 先當起大悲心하고 發弘誓願하야 精修三昧하야 誓度衆生이요 不爲一身獨求解脫爾이니라. 반야를 배우는 보살은 먼저 대비심을 일으키고, 큰 서원을 발하며, 정밀하게 삼매를 닦아서, 맹세코 중생을 제도할 것이요 자신..

〈5〉 ‘좌선의’ 찬술자 - 종색선사/송나라시대 정토사상 선양한 스님

송나라시대 정토사상 선양한 스님 〈5〉 ‘좌선의’ 찬술자 - 종색선사 <좌선의>는 하북성 진정부(眞定府) 시방홍제선원(十方弘濟禪院)에 주석하던 북송(北宋) 숭녕(崇寧) 2년(1103) 운문(雲門)의 법손인 자각종색선사(慈覺宗禪師)가 옛 ‘백장청규(百丈淸規)’의 전통을 되살리고자 편찬한 10권의 ..

〈4〉 참선의 길잡이 ‘좌선의’/좌선하는 법칙을 가르친 책

좌선하는 법칙을 가르친 책 〈4〉 참선의 길잡이 ‘좌선의’ 부처님께서 말씀하시기를, “삼천대천세계에 가득한 칠보로 보시하는 공덕보다 경전 한 구절이라도 외워 남에게 가르치는 공덕이 수승하다”고 하셨다. 그것은 물질세계의 가치관에서 벗어나, 정신세계의 가치관으로 들어오게 해주신 소..

〈3〉 선의 목적/생사 벗어나 중생구제하고 ‘부처되기’

생사 벗어나 중생구제하고 ‘부처되기’ 〈3〉 선의 목적 참선수행은 생사에서 벗어나 중생을 구제하고, 무구(無垢)의 청정국토를 이루어 마침내는 너와 내가 함께 성불하는데 그 목적이 있다. 무구청정(無垢淸淨)이란 자신에 대한 집착이 끊어져서 탐내고 화내고 무지함이 없는 자유로움을 말하는데..

〈2〉선의 중요성/새로운 자기발견과 정화 ‘모색’

새로운 자기발견과 정화 ‘모색’ 〈2〉선의 중요성 이래로 인간은 자연과 더불어 조화를 이루면서 살아왔고, 인간도 자연의 일부로서 중요한 역할을 담당해왔다. 그러나 과학과 문명이 발달하면서 인간과 자연의 조화는 깨어지고 인간이 자연의 일부로서가 아닌 자연을 파괴하는 파괴자의 역할을 ..

〈1〉선의 개요/간절한 마음으로 사무치게 의심하라

간절한 마음으로 사무치게 의심하라 〈1〉선의 개요 선이란 무엇인가? 선(禪)은 범어 댜나(dhya-na)의 음역인 선나(禪那)의 약칭이며, 사유수(思惟修), 정려(靜慮), 기악(棄惡), 공덕총림(功德叢林)이라고도 번역한다. 사유수(思惟修)란 마음을 한 대상에 집중하여 깊이 사유하여 닦는다는 뜻이며, 정려(靜..