通達無我法者

[105 / 829] 쪽 유가사지론 제 4 권 미륵보살 지음 삼장법사 현장 한역 강명희 번역 3) 유심유사(有尋有伺等三地) ① 이미 의지(意地)에 대해서 설하였다.1) 무엇을2) 유심유사지(有尋有伺地)3)라고 하며, 무엇을 무심유사지(無尋唯伺地)라고 하며, 무엇을 무심무사지(無尋無伺地)라고 하는가? 종합적으로 올..

[71 / 829] 쪽 유가사지론 제 3 권 미륵보살 지음 삼장법사 현장 한역 강명희 번역 2) 의지 ③ 다음에1) 곧 앞에서 설명된 자성(自性) 내지 업(業) 등의 5사(事)2)는 그 밖의 가유법(假有法)을 제외하고는3), 즉 색취(色聚) 심심소품(心心所品)4) 무위(無爲)에 의하기 때문에 모두 3처(處)에 포함되는 것임을 마땅..

[35 / 829] 쪽 유가사지론 제 2 권 미륵보살 지음 삼장법사 현장 한역 강명희 번역 2) 의지 ② 다음에 이 일체종자식(一切種子識)은 반열반법자(般涅槃法者)1)의 경우에는 일체종자(一切種子)를 모두 다 구족(具足)하지만, 반열반법자(般涅槃法者)가 아닐 경우에는 곧 세 가지 보리종자[三種菩提種子)2)를 ..

[1 / 829] 쪽 유가사지론 제 1 권 미륵보살(彌勒菩薩) 지음 삼장법사(三藏法師) 현장(玄奘) 한역 강명희 번역 1. 본지분(本地分) 1) 오식신상응지(五識身相應地) 무엇을1) 유가사지(瑜伽師地)2)라고 하는가? 1) 이하는 17지(地)에 대하여 종합적으로 설하는 부분이다. 2) 유가(瑜伽)의 원어는 산스크리트..