通達無我法者

달 마 라즈니쉬의 달마어록 강의(요약) 라즈니쉬강의 류시화 옮김 정신세계사 목 차 << 1 부 >> 1. 아무것도 행하지 않는 것이 축복이다 ………… 5 (달마의 二入四行論) 2. 그대 자신 속으로 순례를 떠나라 ……………… 9 (달마의 血脈論1-無心) 3. 그대의 본성 외에는 부처가 따로 없다 ……… 12 ..

달 마 / 라즈니쉬의 달마어록 강의 달마(Bodhidharma)란 이름을 들어보지 못한 사람은 아마도 없을 것이다. 그만큼 달마는 많은 사람에게 알려져 있고 많은 사람의 입에 오르내린다. 하지만 그가 정작 무슨 생각을 갖고 있었던 물인지, 또한 그의 어록이 정작 무슨 내용을 말하고 있는지 그것을 아는사람은..

달마의 중생론(衆生論)-3. 마음은 그대를 얽어매는 굴레이다 유대인들의 설화가 한 편 생각난다. 구약에 나오는 두 도시 소돔과 고모라를 보면서 신은 매우 화가 났다. 유대교의 신은 화를 잘 내었다. 그 도시에 사는 사람들이 매우 비정상적인 성관계를 가졌기 때문이다. 그래서 신은 그들을 멸망시킬 ..

달마의 중생론(衆生論)-2. 마음은 그대를 얽어매는 굴레이다 "마음은 그대를 얽어매는 굴레이다." 달마는 어떤 누구와도 비교할 수 없는 통찰력을 갖고 있다. 깨달음을 얻은 석가모니 부처의 제자들은 많이 있다. 그러나 아무도 달마와 같은 통찰력을 보여 주지 않는다. 그들은 단순히 침묵해 있거나 말..

달마의 중생론(衆生論)-1. 마음은 그대를 얽어매는 굴레이다 마음이 없이는 부처도 없다는 말의 뜻은 부처가 마음에서 나온다는 말이다. 누구든지 부처를 보기 원한다면 부처를 보기 전에 먼저 그 마음을 보라. 한번 그대가 부처를 보았다면 그대의 마음에 대해서 잊어버린다. 만약 그대가 마음에 대해..

내가 말했다. "오늘 아침부터 나는 명상 모임을 7일 동안 가질 예정이다. 그대는 잘 맞추어서 이곳에 왔다. 명상은 말로 설명할 수 없는 것이기 때문에 직접 경험해 봐야 한다. 그러니 내일 아침 8시에 이곳에서 나와 함께 명상을 하자. 그리고 만약 질문이 있다면 개인적인 면담을 하라. 그때 그대는 뭐..

무심(無心)이 열반이 이르면 그대는 열반을 보지 못한다. 무심(無心)이 곧 열반이기 때문이다. 그대가 니르바나로부터 분리되지 않았기 때문에 그대는 니르바나를 볼 수 없다. 그대는 그대로부터 분리된 어떤 대상만 볼 수 있다. 그대가 그것과 하나가 되었을 때 그대는 그것을 볼 수 없다. 눈동자가 그..

"모든 고통은 부처의 씨앗이다." 달마는 나에게 순금 같은 존재이다. 그가 주장하는 단 두 가지만 제외하고는 말이다. 그의 말은 이해할 가치가 충분히 있다. 그는 그대 가슴에 가능한 한 깊이 새겨져야 할 존재이다. 그러나 단 두 가지 오류만은 그대가 짚고 넘어가야 한다. 나는 왜 달마의 동시대인 중..

진리를 따르는 자는 도 위에 있다. 그것은 아라한과 중생의 시야를 넘어서는 것이다. 마음이 열반에 이르면 그대는 열반을 보지 못한다. 마음이 곧 열반이기 때문이다. 만약 그대가 열반을 보게 되면 그대는 마음 밖 어떤 다른 곳에 있는 것이다. 그대는 이미 스스로 미혹된 것이다. 모든 고통은 부처의..