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세존께서 처음 탄생하실 때,
두루 일곱 걸음을 걸으시고 눈으로 사방을 둘러 보시고
한 손으론 하늘을 가리키시고 한 손으론 땅을 가리키시면서
"하늘 위나 하늘 아래 나만이 홀로 존귀하다." 하셨다.
[운문언(雲門偃)이 염하되
"내가 그 때 이꼴을 보았더라면 한 방망이로 때려 죽여 개나 배불리 먹게하여
천하가 태평하게 했을 것이다" 하였다.]
대홍은(大洪恩)이 송했다.
동*서*남*북 사방이며 위 아래 네 귀로다.
하늘은 높고 땅은 두터우며
토끼는 뛰고 까마귀는 난다.
당시의 세존의 설법이
눈 앞의 근기를 얼마나 묵살했던가 ?
49년 동안 거듭 주석을 내렸으나
양키는 본래 미국사람 이로다.
그리고 일어나서 큰 소리로 외치기를
"석가노자께서 오셨다 "
하고 다시 좌우를 돌아보며 말하기를
"시자야 차를 대려 오너라" 하였다.
정엄수(淨嚴遂)가 송했다.
봄을 맞은 산천 모두가 고왔는데
교목(喬木) 숲에 비가 뿌려 두견이 울어댄다.
인적이 고요한 누각에 달 밝은 밤
술이 좋아 취한 노래에 꽃 잎만이 날린다.
삽계익이 송했다.
일곱 걸음 두루 걸어 알몸을 드러내니
하늘이나 인간들에게 겨룰 이 아주 없네
새벽에 걷는것 보는 사람 없다 마라
간 밤부터 걷는 이가 있는 줄을 모르는가.
송원이 송했다.
입을 열면 곧 집착이거늘
하늘 땅 가리키며 나 만이 높다했네.
떼를 지어 남의 말을 따라다니니
몇 사람의 장부가 제 정신이 있던가 ?
설두현(雪竇顯)이 법안(法眼)의 말에
"운문의 기세가 대단 하기는 하나 불법의 도리는 없다." 하고,
그가 대신 말하기를
"아무도 증명하는 사람이 없구나" 한 것을 들고는 다르게 말하되
"의심치 않는 경지에 걸렸구나 하였다.
또 이이야기에 이어 운문의 염을 들고는 말하되
"선상(禪床)을 얼른 뒤엎었어야 할것이다" 하였다.
[법용(法勇)이 말하되 "설두는 남의 허물 만을 볼 줄 아는구나" 하였다.]
낭야각(郎倻覺)이 염하되
" 운문이야말로 이 깊고 깊은 마음을 티끌 같은 세계에 바치려 하니,
바로 부처의 은혜를 갚은 사람이라 하리라 " 하였다.
금산원(金山元)이 이 이야기와 운문의 염을 듣고 말하되
" 법안이 처음 들을 때에는 온몸에 진땀을 흘리면서 말하기를
' 운문이 부처를 비방했다 ' 하더니
20년 뒤에야 알아 채고는 몹시 기뻐하면서 법당에 올라 말하기를
' 운문의 기개가 왕과 같으나 불법의 도리는 없구나 " 하였는데,
운문은 말하기를
' 나의 평생 공부가 법안에게 엿보였도다 ' 하였다.
금산원이 말하기를
" 법안이 비록 운문을 엿보았으나 운문을 붙들어 일으키지는 못했으므로,
나(금산)는 말하노니
' 버마재비가 앞서 뛰니 참새가 뒤를 따른다.
그 뒤에 총알을 가진 사람은 옷 젖는 줄도 모른다 ' 하리라
누군가가 이 말의 뜻을 찾아내면 나도 30방망이를 맞어야 되리라 " 하였다.
지해일(智海逸)이 상당하여 말하되,
"....... (중략) ' 나만이 홀로 높다 ' 하고, 이로부터 땅에 쓰러진지
2000년이 되었는데도 아무도 일으키지 못했다.
그러던 중 유독 운문선사가 용맹하여 힘껏 외치되
' 내가 당시에 보았더라면 한 방망이로 때려 죽여 개나 배불리 먹게 주어
천하가 태평하기를 바랐을 것이다 ' 하였는데,
법안이 이 말을 듣고 말하기를
' 점잖은 운문이여, 부처님을 비방하지 말라 ' 하므로해서
운문이 반쯤 일으켜세웠던 것을 다시 법안의 쓰러뜨림을 받아
넘어진 뒤로는 아직껏 일으키지 못하고 있다.
이 자리에는 힘 쎈 선객(禪客)이 없는가 ? 도와 주기 바란다 " 하고
양구( 良久 : 선사들이 설법하다가 잠시 가만히 있는일) 했다가 말하되
" 그럴 사람이 없다면 남에게 의뢰하는 것보다 손수 하는 것이 좋겠군 "하고는
주장자를 들어 승상(繩床 ; 노끈으로 만든 평상)을 한 번 치고 말하되
" 일으켰다 ! 지금부터는 잘 간수하여 다시 쓰러지지 않게하라
나 혼자 힘으로는 어쩔수 없다 " 하고 다시 승상(평상시에 많이 쓰는것임)을 쳤다.
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