제 20 조 사야다(闍夜多) 존자

 

 

 

제 20 조 사야다(闍夜多) 존자

  

  북천축국 사람이다. 구마라다에게 법을 받고서 교화의 길을 떠나 나열성(羅閱城)에 이르렀을 때, 바수반두(婆修盤頭)라는 한 두타(頭陀)를 만났는데, 하루에 여섯 차례 예불하고 욕심이 적고 만족할 줄 알며 눕지 않고 오래 앉아 있으면서 한 끼니만 먹고 있었다. 그 때에 존자가 대중에게 물었다. 

  "이 두타는 그대들이 보기에 어떠한가?" 

  대중이 대답했다.

  "진실로 불가사의합니다. 항상 범행(梵行)을 닦고, 눕지 않고 오래 앉으며 하루에 한 끼니만 먹을 뿐입니다." 

  이에 존자가 말하였다.

  "이것이 도(道)이겠는가?"

  대중이 모두 대답했다. 

  "존자님의 말씀과 같습니다." 

  존자가 다시 말하였다.

  "이 두타는 오래지 않아서 물러날 것이니, 이는 도와 매우 멀기 때문이다. 마음속에 구하는 바가 있으면 도라고는 할 수 없느니라." 

  이에 대중이 물었다.

  "스님께서는 어떠하십니까?"

  존자가 대답하였다.

  "나는 도를 구하지도 않지만 뒤바꾸지도 않고, 여섯 차례 예불을 하지는 않으나 거만하지도 않으며, 오래 앉아 있지는 않으나 게으름을 부리지도 않으며, 한 끼니만 먹지는 않으나 이것저것 잡다하게 먹지도 않으며, 만족할 줄을 모르지만 욕심을 부리지도 않는다." 

  그 때에 두타가 이 말을 듣고 기뻐하면서 게송으로 찬탄하였다.

  

  삼매존(三昧尊)에게 머리를 조아리나니

  불도를 구하지도 않고 

  예불도 않고 교만치도 않으며 

  뒤바뀐 생각도 내지 않고 

  오래 앉아 있지도 않고 게으르지도 않네.

  稽首三昧尊 不求於佛道

  不禮亦不慢 心不生顚倒

  不坐不懈怠 

  

  먹기는 하되 좋아하는 바가 없고

  점잖되 더디지 않고 

  급하되 초조하지 않으니 

  내 이제 거룩한 존자를 만났으니

  합장하고 스승의 가르침에 의지합니다.

  但食無所好 雖慢而不遲 

  雖急而不燥 我今遇寶尊 

  

  和南依師敎

  

  존자가 그의 게송을 듣고 말하였다.

  "여래께서 정법안장을 가섭에게 전하셨다. 그렇게 전해지고 전해져서 나에게 이르렀는데, 내 이제 그대에게 전하나니, 그대는 잘 지니어 끊이지 않게 하라. 그리고 나의 게송을 들으라.

  

  말끝에 무생법에 계합하면

  법계의 성품과 같아지나니

  이렇게 바로 알면

  현상과 이치를 모두 통달하리라."

  言下合無生 同於法界性

  若能如是解 通達事理竟

  

  존자가 열반에 든 때는 중국 후한 제2대 명제(明帝) 16년 갑신(甲申)이었다. 정수 선사가 찬탄하였다.

  

  사야다 조사가

  격조가 높아 옛 모습을 지녔다.

  석장은 여섯 고리가 있고

  전답은 반 이랑도 없다.

  闍夜多祖 格高貌古

  錫有六鐶 田無半畝

  

  말끝에 무생법을 얻으면 

  어디인들 두루하지 않으랴?

  두 손을 드리우고 옛적으로 돌아가니

  저 세계가 이 세계더라.

  言下不生 何處不普

  垂手入廛 他方此土