通達無我法者

3강/왜 <금강경>을 골랐나 가장 친숙하기에 가장 낯선 경전 선의 소의경전, 혹은 교와 선의 접점 <금강경>은 누구에게나 익숙한 경전입니다. 조계사 근처를 오가는 길에, 혹은 문득 들른 산사에서, 불교신도라면 불교방송에서 새벽을 열고 밤을 닫을 때 유장하고 낭랑하게 울리는 이 경전의 독..

2강/누구나 불교를 ‘이미’ 알고 있습니다! ‘마음’ 알고 닦는데 너·나 구분 없다 한국불교의 가장 큰 문제는 소통 부재 왜 전문가도 아닌 사람이 나서느냐고 하실지 모르겠습니다. 그렇습니다. 불교에 관한 한 저는 아마추어입니다. 불교학생회나 수련회에도 나간 적이 없고, 불교에 관한 전문적 ..

불교의 五重 關門에 대하여 불교는 어렵다. 왜 그렇게 어려운가. 다섯 가지가 어렵다. 1. 시각 근본적인 이유는 그 발상과 시각 때문이다. 불교는 상식과는 전혀 다른 방식으로 인간과 세계를 바라본다. 그래서 창시자 붓다는 깨달음을 얻고 난 뒤, 법의 바퀴를 굴리기를 망설였고, 선사들 또한 진실의 ..

金剛般若波羅蜜 修行 이 거룩하신 가르침. 고귀하신 지혜와 복덕. 완전하게 밝으신 지혜인 ［금강반야바라밀］에 머리 숙여 예배드립니다. 1. 수행의 의미와 목적 모든 것은 원인과 결과라는 인과법칙, 연기법칙의 (매트릭스 : 마음) 안에서 존재한다. 그 모든 것은 바로 보이지도 만져지지도 않는 (마..

<금강경>을 통해 부처님 법을 수행하여 아뇩다라삼먁삼보리를 얻고자 한다면 첫 단계로 우선 <금강경>에 나타나 있는 석가여래의 말씀을 굳게 믿어야 한다. <금강경>은 고래로 영험이 많기로 유명한 경이며, 수많은 조사 및 대덕스님들이 주석하였으며, 조계종의 소의경전(所衣經典)이기..

金剛經 四句偈(금강경사구게) 범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래 凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來 무릇 형상이 있는 것은 모두가 허망하다, 만약 모든 형상을 형상이 아닌 것으로 보면 곧 여래(진실)를 보리라. 불응주색생심 불응주성향 미촉법생심 응무소주 이생기심 不應住色生心..

금강경 독송하는 방법- 우룡 스님 1. 경문을 읽기 전에 ① 먼저 3배를 올리고 금강경을 펼친 다음 축원부터 세 번 하여야 한다 "시방 세계의 가득하신 불보살님이시여, 세세 생생 지은 죄업을 모두 참회 드리옵니다. 이제 이 경을 읽는 공덕을 선망조상과 유주무주 영가의 천도, 그리고 일체 중생의 행복..

金剛般若波羅蜜經 1) 法會因由分 如是我聞一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園與大比丘衆千二百五十人俱 爾時世尊食時着衣持鉢入舍衛大城乞食於其城中次第乞已還至本處 飯食訖收衣鉢洗足已敷座而坐 2) 善現起請分 時長老須菩提在大衆中卽從座起偏袒右肩右膝着地合掌恭敬而白佛 言希有世尊如來善護念..

제 일 품 - 법회가 열리게 된 원인(法會因由分) 이와 같이 나는 들었다. 그 때 부처께서는 사위국의 기수급 고독원에서 비구 1250명과 함께 계셨다. 이 때 세존께서는 식사시간이 되어, 옷입고 바리때 들고서 사위성 안으로 들어가 걸식하셨다. 성안에서 한 집 한 집 걸식을 하시고는 원래의 곳으로 돌아..

조선의 불교는 『금강경』을 적통으로 한다라고 말해도 과히 틀린 말이 아니다. 『大藏經』이라고 하는 거대한 바구니속에 三藏의 浩瀚한 경전이 즐비하지만, 우리 민중이 실제로 불교를 생각할 때 가장 많이 독송하고 암송하고 낭송하고 인용하는 소의경전을 꼽으라 하면 그 첫째로 『般若心經』이..