通達無我法者

Ⅱ. 서장(序章) [5 장] 8. 열반하신 부처님은 어디에 계시는가 왕은 물었다. "나아가세나 존자여, 부처님이란 분이 실지로 계십(實在)니까?" "그렇습니다. 계십니다." "나아가세나 존자여, 그렇다면 여기 계신다던가 저기 계신다던가 하며 지적할 수 있습니까?" "대왕이여, 부처님은 번뇌를 소멸하고 남은 ..

Ⅱ. 서장(序章) [5 장] 7. 과거나 미래에 대한 의식의 연속 -다시 태어날 것을 알 수 있다- 　 왕은 물었다. "나아가세나 존자여, 저 세상에 다시 태어날 것을 압니까?" "대왕이여, 알고 있습니다." "비유를 들어주십시오." "대왕이여, 한 가장인 농부가 곡식을 땅에 심고 나서 비가 알맞게 나린다면 그는 곡..

Ⅱ. 서장(序章) [5 장] 6. 업은 어디에 있는가. 　 왕은 물었다. "나아가세나 존자여, 이 명칭, 형태(정신과 육체 즉, 인격적 개체)에 의하여 선행이나 악행을 짓게 되는 업(業)은 어디에 머뭅니까?" "대왕이여, 그림자가 형체를 떠나지 않는 것처럼 업은 인격적 개체에 수반됩니다." "업은 `여기에 있다 또는..

Ⅱ. 서장(序章) [5 장] 5. 영혼같은 것은 없다. 　 왕은 물었다. "나아가세나 존자여, 영혼 같은 것이 있습니까?" "대왕이여, 참 뜻(第一義, 勝義)에 있어서 영혼 같은 것은 존재하지 않습니다." "잘 알겠습니다. 나아가세나 존자여." 「이 몸에서 저 몸으로 옮겨가는(轉移) 주체(主體)가 있는가」 왕은 물었..

Ⅱ. 서장(序章) [5 장] 4. 윤회의 주체는 전생하지 않는다. 　 왕은 물었다. "나아가세나 존자여, 사람이 죽었을 때 윤회의 주체가 저 세상에 옮아감(轉移)이 없이 다시 태어날 수 있습니까?" "그렇습니다. 옮아감이 없이 다시 태어날 수 있습니다." "어찌하여 그럴 수 있습니까. 비유를 들어주십시오." "대..

Ⅱ. 서장(序章) [5 장] 3. 부처님은 뛰어난 분이신가 (2) 　 왕은 물었다. "나아가세나 존자여, 딴 사람들도 부처님이 세상에서 가장 높으신 분이라는 것을 알 수 있습니까?" "그렇습니다. 딴 사람들도 알 수 있습니다." "어떻게 딴 사람들도 그것을 알 수 있습니까?" "대왕이여, 옛날 팃사 장로(長老)라는 서..

Ⅱ. 서장(序章) [5 장] 2-1. 부처님은 뛰어난 분이신가 　 왕은 물었다. "나아가세나 존자여, 부처님은 출중한 분이십니까?" "그렇습니다. 세상에서 가장 높으신 분(無上者)입니다." "그대는 한번도 본 일이 없을텐데, 그분이 출중하시다(無上)는 것을 어떻게 압니까?" "대왕이여, 그대는 어떻게 생각합니까...

Ⅱ. 서장(序章) [5 장] 1. 부처님(佛陀)은 실재(實在)한가 　 왕은 물었다. "나아가세나 존자여, 부처님을 보신 적이 있습니까?" "아닙니다. 대왕이여." "그러면 그대의 선생께서는 부처님을 보신 적이 있습니까?" "아닙니다. 대왕이여." "나아가세나 존자여, 그렇다면 부처님은 계시지(實在) 않습니까?" "대..

Ⅱ. 서장(序章) [4 장] 9. 열반이 즐거움(安樂)이란 것을 어떻게 아는가 　 왕은 물었다. "나아가세나 존자여, 아직 열반을 얻지 못한 사람이 열반이 얼마나 행복한 상태인가를 압니까?" "그렇습니다. 알다 뿐입니까. "아직 열반은 얻지도 않고 어떻게 그것을 알 수 있습니까?" "대왕이여, 그대는 어떻게 생..

Ⅱ. 서장(序章) [4 장] 8. 누구나 열반을 얻는가 　 왕은 물었다. "나아가세나 존자여, 모든 사람이 열반을 얻습니까?" "대왕이여, 누구나 열반을 얻는 것은 아닙니다. 그러나, 바른 길을 걷고, 잘 알아야 할 법을 잘 알고, 완전하게 알아야 할 법을 완전하게 알며, 끊어야 할 법을 끊고, 닦아야 할 법을 닦으..