通達無我法者

제 3장 여래명호품(如來名號品) 부처님 께서는 마가다국의 적멸도량에서 설법을 마친 다음 보광법당에 있는 연화장 사자좌에 앉으셨다. 부처님 주위에는 수많은 보살들이 모여 있었고, 그들은 모두 진리의 세계에 들어서 중생의 본성을 통찰하는 뛰어난 보살들이었다. 그때 다음과 같은 소원이 보살..

제 2장 노사나품(盧舍那品) 그때 많은 천신들과 천왕들은 다음과 같은 의문을 일으켰다. "도대체 부처님의 세계라고 하는 것은 무엇일까. 부처님의 헹과 부처님의 힘과 부처님의 선정(禪定), 부처님의 지혜라고 하는 것은 도대체 무엇일까. 또 부처님의 명호(名號)의 바다, 부처님의 생명의 바다, 중생..

제 1장 세간정안품(世間淨眼品) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때, 부처님께서 마가다국의 적멸도량에 계시었다. 부처님께서 처음으로 깨달음을 이루셨을 때, 대지는 청정해지고 갖가지 보화와 꽃으로 장식되었으며 아름다운 향기가 넘쳐 흘렀다. 또 화환은 부처님 주위를 둘러싸고 있었으며, 그 위에 ..

면 괴로움이 일어나는 일이 없다.>는 것이 두 번 째 관찰이다. 수행승 들이여, 이렇게 두 가지를 바르게 관찰하여 꾸준히 힘쓰는 수행승 에게는 두 가지 과보 중에서 어느 하나의 과보를 기대 할 수가 있다. 즉, 세상에서 지혜를 깨치던가 번뇌가 남아 있는 이 혼미한 생존으로 다시 돌아오지 않던가 ..

걸어서 그에게 가까이 다가가 앉았다. (419) 왕은 기쁜 얼굴로 인사말을 나누고 말했다. (420) '그대는 젊음이 넘치는 인생의 봄입니다. 용모도 단정하고 수려하여 귀한 왕족 인 듯 합니다. (421) 코끼리떼를 앞세운 날쌘 군대를 정비해서 그대에게 선물을 주고 싶 소. 이를 받아주시오. 그대는 어느 가문의 ..

<<숫타니파아타>> (범우사)김운학 옮김, ▶ 제 목 : [숫타니파아타] 1.뱀의 장...1)뱀 1.뱀(蛇)의 장(章) 1.뱀 (1)뱀의 독이 퍼지는 것을 약으로 다스리듯,치미는 분노를 억누르는 수행자는 이 세상과 저 세상을 다함께 버린다. 마치 뱀이 묵은 허물을 벗어버리듯이. (2)연못에서 자라는 연꽃을 물속에..

제 일 품 - 법회가 열리게 된 원인(法會因由分) 이와 같이 나는 들었다. 그 때 부처께서는 사위국의 기수급 고독원에서 비구 1250명과 함께 계셨다. 이 때 세존께서는 식사시간이 되어, 옷입고 바리때 들고서 사위성 안으로 들어가 걸식하셨다. 성안에서 한 집 한 집 걸식을 하시고는 원래의 곳으로 돌아..

조선의 불교는 『금강경』을 적통으로 한다라고 말해도 과히 틀린 말이 아니다. 『大藏經』이라고 하는 거대한 바구니속에 三藏의 浩瀚한 경전이 즐비하지만, 우리 민중이 실제로 불교를 생각할 때 가장 많이 독송하고 암송하고 낭송하고 인용하는 소의경전을 꼽으라 하면 그 첫째로 『般若心經』이..

법구경(法句經 Dhammapada) 라드하크리슈난(S. Radhakrishnan) 英譯 · 徐景洙 譯 이 자료는 라드하크리슈난 英譯, 徐景洙譯, <法句經: 히말라야의 지혜> (서울: 홍법원, 1966)를 팔리문헌연구소에서 컴퓨터에 입력한 것입니다. 이것은 모든 불교도들과 네티즌들에게 편의를 제공하기 위함입니다. 그러므로 ..