서산대사(西山大師)의 선가귀감(禪家龜鑑)과 선교결(禪敎訣) 선가귀감(禪家龜鑑) 해제 '선가귀감'은 청허당(淸虛堂) 휴정(休靜)스님이 지은 책으로 말 그대로 선가에서 거울로 삼을 수 있는 지침서이다. 이 책은 저자 서산대사가 선의 진수와 불교를 배우고 수행하는 사람에게 본보기가 되게 하고자 지은 것으로 대장경과 선사의 어록 가운데서 요긴한 것을 추려 .. 카테고리 없음 2007.01.20
[돈황본 육조단경]성철 큰스님 번역 돈황본 육조단경 -책머리에- 조계육조(曺溪六祖) 이후 선(禪)은 천하를 풍미하여 당, 원, 명 시대에 불교가 꽃을 피우게 한 역할을 하게 되었다. 그러나 오랜 세월이 흐름에 따라 육조 본연의 종지가 많이 변하여 육조의 정통사상을 찾아보기 힘들게 되었다. 대저 육조의 종지는 육조가 항상 주창한 "오.. 육조단경(六祖壇經) 2007.01.20
金剛經 제 일 품 - 법회가 열리게 된 원인(法會因由分) 이와 같이 나는 들었다. 그 때 부처께서는 사위국의 기수급 고독원에서 비구 1250명과 함께 계셨다. 이 때 세존께서는 식사시간이 되어, 옷입고 바리때 들고서 사위성 안으로 들어가 걸식하셨다. 성안에서 한 집 한 집 걸식을 하시고는 원래의 곳으로 돌아.. 經典/금강경(金剛經) 2007.01.19
금강경에 대하여 - 도올 김용옥 조선의 불교는 『금강경』을 적통으로 한다라고 말해도 과히 틀린 말이 아니다. 『大藏經』이라고 하는 거대한 바구니속에 三藏의 浩瀚한 경전이 즐비하지만, 우리 민중이 실제로 불교를 생각할 때 가장 많이 독송하고 암송하고 낭송하고 인용하는 소의경전을 꼽으라 하면 그 첫째로 『般若心經』이.. 經典/금강경(金剛經) 2007.01.19
大方廣佛華嚴經人不思議解脫境界普賢行願品諺解 우리말 보현행원품 1. 서분(序分) 그때에 보현보살마하살이 부처님의 수승하신 공덕을 찬탄하고 나서 모든 보살과 선재동자에게 말씀하셨다. “선남자여, 여래의 공덕은 가량 시방에 계시는 일체 모든 부처님께서 불가설 불가설 불찰 극미진수 겁을 지내면서 계속하여 말씀하시더라도 다 말씀하지 못.. 카테고리 없음 2007.01.19
대불정능엄신주의 공덕 대불정능엄신주의 공덕 수능엄경 제 7권에, 부처님께서 대불정능엄신주를 설하시고, 아난에게 말씀하시었다. 아난아, 이 부처님의 정수리광명이 모이어 된, 시타타파트라 비밀한 가타,미묘한 글은, 시방의 온갖 부처님 을 내는 것이니, 시방여래가 이 주문으로 인하여 위없는, 삼먁 삼보리를 이루는 .. 카테고리 없음 2007.01.17
대불정능엄신주 - 백산개다라니(白傘蓋陀羅尼) - 스타타가토 스니삼 시타타 파트람 아파라지탐 프라튱기람 다라니 - 제1회 비로진법회(毘盧眞法會) - 나맣 사르바 붇다 보디사트 베뱧 나모 샆타남 사먘 삼붇다 코티남 사스라바카 삼가남 나모 로케아르 한타남 나모 스로타 판나남 나모 스크르타 가.. 카테고리 없음 2007.01.17
수인 수인에대하여 회화적 표현에 있어서 동양미술, 특히 우리나라 고미술이 서양미술에 비해 턱없이 부족한 부분을 하나 꼽으라고 한다면 단연 손, 발의 묘사입니다. 물론 이는 신체를 섬세하고 세밀하게 표현하는 것이 신에 가장 가깝게 그리는 것이라 믿는 철학적 사고를 가지고 있는 서양에 비해 외부.. 카테고리 없음 2007.01.17
약사여래 12대원 약사여래불정근 | 영인 스님.....사진 | 신기루 나무 동방만월세계 십이대원 약사유리광여래불 약사여래불 . . . 약사여래불 십이대원접군기 일편비심무공결 범부전도병근심 불우약사죄난멸 고아일심귀명정례 약사여래 12대원 ♣ 내 몸과 남의 몸에 광명이 비치게 하려는 원, ♣ 위덕(威德)이 높아져 중.. 카테고리 없음 2007.01.17
25만 ‘인텔리 신도’ 거느린 능인선원의 비밀 25만 ‘인텔리 신도’ 거느린 능인선원의 비밀 눈높이 설법, 유리알 회계로 강남 도심 ‘태풍 포교’ 최영철 동아일보 신동아 기자 ftdog@donga.com ● 신도 연 6000명 배출, 가정법회 1100여 개 ● 4개 말사(末寺), 3개 해외 지원 거느려 ● 기자 출신 스님의 쉬운 설법이 이끈 ‘포교 기적’ ● “기복(祈福) 불.. 카테고리 없음 2007.01.17