초기불교/붓다의수행법·위빠사나·묘원법사 179

붓다의 수행법'위빠사나/138

안녕하십니까? 묘원입니다. 어리석은 사람은 눈에 보이는 초능력에 현혹되고 눈에 보이지 않는 지혜는 가볍게 생각합니다. 산다는 것의 근본 원인이 무명과 갈애라서 그렇습니다. 누구나 어리석어서 탐욕을 부리며 탐욕이 계속되어 어리석음으로부터 벗어날 수 없습니다. 초능력은 탐욕으로 발전할 ..

붓다의 수행법/위빠사나/137

안녕하십니까? 묘원입니다. 법을 펴고 그 결과를 기대하지 마십시오. 이것이 가장 법다운 것입니다. 법을 폈을 때 상대가 침묵하는 것은 훌륭한 결과라고 아십시오. 오히려 법을 펴고 욕을 먹지 않는 것을 다행으로 여기십시오. 세속의 마음은 법을 받고도 욕을 합니다. 이때 욕하는 사람이 있는 것이 ..

붓다의 수행법/위빠사나/136

안녕하십니까? 묘원입니다. 마음이 자아가 아니고 무아라는 것을 알았다고 해도 아직은 이론에 불과한 것입니다. 아직 괴로움이 있다면 내가 있다고 하는 유신견을 가지고 있기 때문에 괴로운 것입니다. 괴로움의 원인인 유신견이 소멸되려면 수다원의 도과를 성취해야합니다. 그러나 이것도 일시적..

붓다의 수행법/위빠사나/135

안녕하십니까? 묘원입니다. 괴로움은 불만족입니다. 누구나 항상 만족할 수만 없기 때문에 괴롭지 않을 수 없는 것입니다. 누구에게나 있는 괴로움을 알지 못하면 아직 지혜가 성숙되지 않은 것입니다. 자신이 행복하다고 느끼지만 그 행복은 순간 적인 것이며 감각적 쾌락이라서 진정한 행복이 아닙..

붓다의 수행법/위빠사나/134

안녕하십니까? 묘원입니다. 과거 생에 있었던 불선업의 과보가 언제부터 시작되었는지 알 수가 없으며 그 양을 측정할 수도 없습니다. 그래서 현재에도 괴로움이 있고 미래에도 괴로움이 상속됩니다. 그러나 바른 마음가짐으로 알아차리는 노력을 기울인다면 과거에 구속되지 않는 좋은 결과를 얻을 ..

붓다의 수행법/위빠사나/133

안녕하십니까? 묘원입니다. 사람들은 항상 무엇인가를 도모하면서 삽니다. 그 일이 좋은 일이든 나쁜 일이든 항상 일을 꾸밉니다. 그래서 나쁜 일을 할 때 하지 않으려고 해도 절대 포기할 수가 없습니다. 그렇게 살아온 습관이 지배하고 있기 때문입니다. 나쁜 일을 하지 않는 방법은 좋은 일을 하는 ..

붓다의 수행법/위빠사나/132

안녕하십니까? 묘원입니다. 모든 현상은 일어나서 사라집니다. 일어나서 사라진다는 것은 변한다는 것입니다. 여기서 일어나서 사라진다는 것이 무상이고 일어나서 사라지는 것을 알아차리는 것이 위빠사나의 도(道)입니다. 그러므로 현상은 일어나서 사라지고, 수행자는 일어나서 사라지는 것을 알..

붓다의 수행법/위빠사나/131

안녕하십니까? 묘원입니다. 생각해 보면 살아온 인생이 징그럽고 참혹하기도 하고 또 다른 한편으로는 희망도 있었고 즐거운 것이기도 했습니다. 그러나 돌이켜 보면 좋았던 것보다 괴로움이 더 많았습니다. 그래서 보니 온통 맛있는 것을 밝히다 겪는 괴로움이었고 즐거움에 취하여 집착을 한 것에 ..

붓다의 수행법/위빠사나/130

안녕하십니까? 묘원입니다. 지식으로 아는 것과 지혜로 아는 것이 다릅니다. 지식은 외워서 알거나 생각으로 아는 것이고 지혜는 실천을 통하여 체험으로 아는 것입니다. 지식은 향기가 없는 조화와 같으며 지혜는 향기가 있는 꽃과 같습니다. 지식은 알지만 생각으로 아는 것이라서 끊을 수 없지만 ..

붓다의 수행법/위빠사나'129

안녕하십니까? 묘원입니다. 과거의 원인으로 현재가 있습니다. 다시 현재의 원인으로 미래의 결과가 있습니다. 전생에서 쌓은 탐욕이 없는 마음은 현재까지 지속됩니다. 이렇게 해서 생긴 관용의 과보로 인하여 보시를 행하고 많은 이익을 얻습니다. 전생에서 쌓은 성냄이 없는 마음은 현재까지 지속..