通達無我法者

안녕하십니까, 묘원입니다. 상대가 화를 낼 때 꼭 나 때문이라고 알지 마십시오. 그 사람의 자신의 문제로 화를 내는 것입니다. 설령 나 때문에 화를 내는 것이라고 해도 근본원인은 화를 내는 사람의 선하지 못한 마음에 의한 것입니다. 상대가 화를 내는 것은 그의 축적된 성향이기도 하며 그가 다른 ..

안녕하세요? 묘원입니다. 위빠사나는 싸워서 이기는 수행이 아닙니다. 단지 대상을 받아들여서 아는 수행입니다. 그러므로 수행에서는 이기고 지는 것이 없습니다. 받아들이지 않으면 모르는 마음이며, 받아들이면 아는 마음입니다. 이처럼 수행이란 알아차리느냐, 알아차리지 못하느냐 하는 것만 있..

안녕하십니까? 묘원입니다. 지나치게 목적에 집착하면 그 목적을 성취하기 위해서 진실이 아닌 것도 진실처럼 말합니다. 그래서 거짓이 진실 같은 세상을 삽니다. 오직 목적 하나에 매달리면 일이 진행되는 과정을 무시하게 되어 좋은 결과를 얻을 수가 없습니다. 누구에게나 높은 이상을 가진 목적이..

안녕하십니까? 묘원입니다. 무명과 의심에서 해방되기 위해서는 12연기의 원인과 결과를 알아야 합니다. 어리석기 때문에 원인과 결과를 몰라서 잘못된 견해를 갖지만, 원인과 결과를 알면 잘못된 견해가 생기지 않습니다. 잘못된 견해인 유신견, 상견, 단견은 모두 원인과 결과를 부정하기 때문에 생..

안녕 하십니까? 묘원입니다. 모른다는 것은 자랑이 아니고 허물입니다. 모르기 때문에 내가 최고라는 우월감을 가져서 남을 멸시합니다. 모르기 때문에 자기의 잘못을 인정하지 않아 허물이 커집니다. 모르는 것 보다 더 큰 허물은 이것을 인정하지 않는 것입니다. 이러한 무지는 내 것, 내 몸, 내 마음..

안녕하십니까? 묘원입니다. 수행을 하면서 알게 되는 지혜 중에 하나는 무엇이나 잘 하려고 하다가 오히려 더 잘못되는 것을 아는 것입니다. 바라기 때문에 더 얻을 수 없는 경우, 하지 않으려고 하다가 더 하게 되는 경우, 먹지 않으려고 하다가 더 먹게 되는 경우를 알게 됩니다. 이런 결과 때문에 참..

안녕하십니까? 묘원입니다. 수행에 대한 의심은 대상을 알려고 하지 않고, 주저하며, 명확하지 않은 상태에 있는 것을 말합니다. 무지가 의심을 나게 하며 의심이 의심을 낳습니다. 의심은 장애의 하나로써 알아차려야 할 법입니다. 의심을 하게 되면 바르게 알아차릴 수가 없어서 집중이 되지 않아 수..

안녕하십니까? 묘원입니다. 무지가 들뜨게 하며 들뜨면 불안해집니다. 불안하면 후회를 하거나 두려움이 생깁니다. 탐욕이 들뜨게 하며 들뜨면 자제력을 잃습니다. 들뜸은 장애의 하나로 알아차려야할 법입니다. 들뜨게 되면 흥분한 상태에서 무엇을 어떻게 해야 할지를 모르고 방황하며 한탄합니다...

안녕하십니까? 묘원입니다. 망상을 많이 한다는 것은 망상이 싫건 좋건 간에 망상하는 것을 좋아서 계속하고 있는 것입니다. 망상을 많이 할 때는 망상하는 마음을 알아차려야 합니다. 망상은 마음이 하므로 그 마음을 보면 뿌리를 알게 됩니다. 망상은 생각을 놓지 않고 기억을 되풀이 하는 것입니다...

안녕하십니까? 묘원입니다. 망상은 깊은 무지이며 잠재의식의 표현이기도 합니다. 망상은 자신의 습관이지만, 실재하는 것이므로 그것 자체가 법입니다. 망상은 살아있지만, 깨어서 다른 꿈을 꾸는 것이며, 현실에 근거하지 않는 고정 관념을 드러내는 것입니다. 망상은 현재에 있지 않고 과거와 미래..