通達無我法者

제2장 원시불교사상 4. 가전연경에서의 중도사상 (1) 남전 가전연경 십이연기가 바로 중도라는 것을 이해하는 데 매우 적합한 것으로 가전연경(迦栴延經)을 들 수 있는데, 여기에서는 부처님이 바르게 깨달은 내용과 그것이 바로 양 극단을 여읜 중도라는 점을 구체적으로 설하기 때문입니다. 그..

제2장 원시불교사상 3. 십이연기 원시불교에서 말하는 중도의 유형은 앞에서도 일부 고찰한 바와 같이 여러 가지가 있으나, 이제 무엇보다도 의미 깊고 다시금 새롭게 인식해야 할 것은 연기(緣起)에 입각한 중도설입니다. 연기설은 보통 십이연기(十二緣起)가 대표적인데, 이 십이연기설은 사성제(四..

제2장 원시불교사상 - 2. 팔정도 팔정도(八正道)는 원시불교의 중요 교리로서 출가 수행자나 세속인이 바른 삶을 영위하기 위하여 지켜야 할 지침으로 알려져 있습니다. 그러나 팔정도의 의미는 이 정도에만 국한되는 것이 아닙니다. 팔정도는 글자 그대로 ‘여덟 가지의 바른 길’이란 뜻이므로 여기..

제2장 원시불교사상 - 1. 중도대선언 불교에서 말하는 중도의 가장 기본적인 형태는 있음[有]과 없음[無], 생함[生]과 멸함[滅] 등 상대적인 어떤 두 극단에 집착하지 않는 것입니다. 부처님이 도(道)를 이루고 난 뒤에 비구들에게 최초로 설법한 것이 있는데, 이것을 초전법륜(初轉法輪)이라고 합니다. ..

제1장 서 - 2. 중도사상 - (4) 중도사상의 독창성 지금까지 살펴본 바와 같이 근본불교, 원시불교, 대승불교를 일관하는 중도사상이라는 것이 불교만의 독특한 진리인지 아니면 다른 종교나 철학에 있어서도 이 중도사상이 있는지 한번 살펴볼 필요가 있습니다. 어떤 학문이나 무슨 이론이든지 간에 그 ..

제1장 서 - 2. 중도사상 - (3) 대승비불설 비판 지금까지 대승경전의 입장에서 선(禪)과 교(敎)를 통하여 일관된 최고 원리가 중도사상(中道思想)이라는 것을 설명해 왔는데 대중들도 이해했을 줄 믿습니다. 그런데 여기에 큰 문제가 하나 붙게 되었습니다. 예전에는 원시경전이든 대승경전이든 모두 부..

제1장 서 - 2. 중도사상 - (2) 선종에서의 중도사상 그러면 선종(禪宗)은 또 어떠했던가를 살펴보고자 합니다. 육조스님께서 입적(入寂)하실 때에 제자들에게 최후 유촉으로서 누가 묻지 아니하는데 스스로 다음과 같이 말씀하셨습니다. 너희들은 보통 사람들과는 달라야 하니 내가 입멸하고 난 뒤에도 ..

제1장 서 - 2. 중도사상 - (1) 교학(敎學)에서의 중도사상 앞에서도 말한 바와 같이 불교는 다른 종교와는 달리 그 교리 내용이 복잡다단합니다. 다른 종교의 소의경전(所依經典)은 간단하지만 불교의 소의경전은 팔만대장경이라고 하는 방대한 전적이 있습니다. 그 속에서도 어떤 때는 이런 방편을, 어..

제1장 서 - 1. 불교의 본질 - (3) 참선수행 이제까지 불교는 깨달음의 종교라고 계속 강조해 왔습니다. 그러면 우리들의 마음을 깨치려고 하면 여러 방법이 있는데 교(敎)에 있어서는 중생의 근기에 따라 삼승십이분교가 벌어지고 또 선(禪)에 있어서는 언어문자를 버리고 바로 깨쳐야 한다고 하였습니다..

제1장 서 - 1. 불교의 본질 - (2) 절대적 인간관 이제까지 우리가 하루빨리 깨쳐야 된다고 하였는데 그러면 우리 인간에게 어떤 능력이 잠재되어 있기에 자성(自性)을 깨쳐라 하는가 하는 것이 의문이 없을 수 없습니다. 우리에게 일체 만법의 근본을 깨칠 수 있는 능력이 있느냐 없느냐 하는 것이 문제가..