通達無我法者

105. 한 스님이 국사에게 물었다. "어떤 것이 본신(本身)인 노사나(盧舍那)입니까?" "노승에게 물병을 가져 오너라." 그 스님이 물병을 가져 오자 국사는 다시 제자리에 갖다 두라고 하셨다. 그 스님이 제자리에 두고 와서 물었다. "무엇이 본신인 노사나입니까?" "부처님 가신 지가 오래되었다." 스님께서..

104. 스님께서 언젠가는 말씀하셨다. "빛이 투과하지 못하는 데에는 두 가지 병통이 있으니, 사방이 어두워서 눈앞에 무엇인가가 있는 경우와 또 하나는 모든 것이 공하다고 꿰뚫었다 해도 가물가물 물상이 있는 듯한 경우이다. 법신에도 두 가지 병통이 있다. 하나는 법신에 도달했으나 법집(法執)을 ..

103. "내 몸이 비었고 모든 법도 공하듯 천품만류가 다 그러하다"하신 옛사람의 말을 들려주고는 말씀하시기를, "자기몸도 찾을 곳 없는데 일체 모든 법이 어찌 있으랴. 그러므로 옛사람이 말하기를, '무정(無情)에게 불성(佛性)이 있다' 하였던 것이다" 하셨다. 다시 말씀하셨다. "무정이 법신설법을 한..

102. "'법신은 청정하고 모든 빛과 서리는 다 구차한 말이다'한 것에서 구차한 말에 끄달리지 않는다면 무엇이 청정이며 또 무엇을 법신이라 하느냐?" 한 것을 들려주며 말씀하셨다. "6(6근, 6경, 6식 따위)으로는 그것을 받아들이지 못한다." 다시 말씀하셨다. "33천 28수다."

101. "티끌 세상 속에서 물들지 않아야 대장부이다" 하신 동산스님의 말씀을 들려주고는 이렇게 말씀하셨다. "주장자를 주장자라고 부를 뿐이며 모든 것을 다 그렇게 부를뿐이다."

100. 동산(洞山)스님이 말씀하셨다. "부처님의 향상사(向上事)가 있음을 꼭 알아야만 한다." 어떤 스님이 물었다. "무엇이 부처님의 향상사입니까?" "부처가 아닌 것이지." 스님께서는 이 이야기를 들려주며 말씀하셨다. "이름도 붙이지 못하며 모양으로도 그려내지 못하니 그러므로 아닌 것이라 하였다."..

99. 석상스님이 말씀하셨다. "경전 밖에 별도로 전하신 한마디가 있음을 반드시 알아야 한다." 그러자 한 스님이 물었다. "무엇이 경전 밖에 별도로 전한 한마디입니까?" "한마디가 아닌 것이다." 스님께서는 이 이야기를 들려주며 말씀하셨다. "한마디가 아닌 것이라야만 비로소 한마디일 수 있다."

98. 한 스님이 석상(石霜)스님에게 물었다. "교(敎) 중에도 조사의 뜻이 있습니까?" "있지." "무엇이 교 가운데 조사의 뜻입니까?" "책 속에서 구하지 말라." 이에 대해 스님께서 대신(석상스님을 대신하여) 말씀하셨다. "나를 저버려선 안된다. 그렇게 똥구덩이 속에 앉아서 무엇 하려느냐?"

97. "허공을 두드리니 메아리가 일어나고 나무를 치니 아무 소리 없어라"고 한 도생 (道生)법사의 말씀을 들려주고는 주장자로 공중을 두드리면서 "아야야!" 하셨다. 다시 널판을 두드리더니 "소리가 나느냐?" 하셨다. 한 스님이 "소리가 납니다" 하자 스님은 "이런 속인같으니!"하고는 다시 널판을 두드..

96. 한 스님이 석상(石霜)스님을 하직하자 석상스님이 물었다. "배로 가려느냐, 육지로 가려느냐?" "배를 만나면 배로 가고 뭍을 만나면 뭍으로 가겠습니다." "내가 말하겠는데 앞길이 점점 어려워진다." 그 스님은 대꾸가 없었다. 스님께서는 이 이야기를 들려주고 대신 말씁하셨다. "30년 뒤에 이 말이 ..