通達無我法者

하나라는 도리를 떠나지 않아야 다른 종교에 대해서도 관용심을 가져야... 지금은 아시는 바와 같이 다원화(多元化)시대 아닙니까? 여러 가지 문제에 있어서, 민족도 다민족사회, 종교도 다종교사회 아닙니까? 이런 때에 우리는 참 주의해야 합니다. 지금 기독교신학에서 불교에 대해 열심히 가르칩니..

하나라는 도리를 떠나지 않아야 모든 중생이 다 부처가 될 수 있다 성자의 법은 따지고 보면 간단명료합니다. 조금도 찌꺼기가 없습니다. 우주가 생긴 대로 우리 믿음이 생긴 대로 그대로 말씀하셨습니다. 우리 인간 존재는 본래가 개개원성이라, 본래로 원만히 성취되어 있단 말입니다. 이것을 다시 ..

하나라는 도리를 떠나지 않아야 어떤 명상법이 개개원성에 이르는 바른 명상법인가 어떠한 것이 가장 효과적이고 수승한 명상법(瞑想法)이라고 할 것인가? 어떤 방식을 취해야 가장 능률적이고 부처님 제자로서 바른 명상을 할 수 있을 것인가? 명상법 간택의 중요성이 대두되고 있습니다. 이 문제는 ..

하나라는 도리를 떠나지 않아야 부처님 명호를 부르는 것은 진리를 부르는 것 옛날 할머니나 부모님들은 항상 나무아미타불 관세음보살을 외우셨습니다. 그것이 너무 쉬워 보이기 때문에 별것 아닌 것 같지마는 명호를 부르는 것은 바로 부처님 그 자체, 진리의 당체(當體)를 부르는 것입니다. 때문에..

하나라는 도리를 떠나지 않아야 과감하게 상식을 버리고 진리를 따라야... 우리 중생들은 너무 모양에 집착하는 것이 문제입니다. 가령 자기를 생각할 때 자기 몸뚱이를 자기라고 생각합니다. 우리 불자님들 깊이 생각하셔야 합니다. 불교의 가르침은 우주의 진리 그대로의 가르침이기 때문에 우리 상..

하나라는 도리를 떠나지 않아야 제Ⅱ부 : 본래의 자리, 본래의 성품으로 가장 쉽고 확실하고 보장받은 성불의 길, 염불 가장 소중하고 급박한 것은 자성을 깨닫는 일 우리 인생 가운데서 가장 중요한 것은 어떤 것이 가장 소중한 가르침인가를 아는 일입니다. 부처님 법문 중『화엄경(華嚴經)』「문수..

하나라는 도리를 떠나지 않아야 부처님과 우리 마음은 하나 우리가 그런 보배로운 가르침을, 인간 가운데서 최상의 행복을 얻는 가르침을 향해 부처님을 향해, 한 걸음씩 나아가면 갈수록 우리 행복도 거기에 비례해서 더욱 깊어질 것입니다. 왜 그런가 하면, 우리의 본래 성품인 불성자리는 만능의 ..

하나라는 도리를 떠나지 않아야 이 세상에서 나하고 가장 가까운 것이 내 마음입니다. 잘 모르는 사람들은 우선 눈에 보이는 자기 몸이 더 가깝고 마음은 몸보다 멀리 있다고 생각합니다. 그러나 사실은 마음이 가장 가까운 자기 생명의 주체입니다. 자기 생명의 주체가 마음입니다. 금생에 그렁저렁 ..

내 안에 무량광명無量光明을 켭시다 눈에 보이는 모든 것은 꿈이나 그림자 같은 것이다 우리 불자님들은 눈에 안 보이는 도리에 관해서 깊이 명심하셔야 됩니다.『금강경』이나『반야심경』이나 무슨 경전이나 모두 눈에 안 보이는 성품의 도리를 말씀했습니다. 일체유위법(一切有爲法) 여몽환포영(..

내 안에 무량광명無量光明을 켭시다 부처님의 연기법은 우주 모두를 포함시키는 진여연기 연기법은 법계연기(法界緣起) 또는 진여연기(眞如緣起)임을 명심하셔야 합니다. 진여는 참 진(眞)자 같을 여(如)자 입니다. 진리라는 말입니다. 일반인들은 진리라 하지만 불교에서는 진여라고 합니다. 진여 또..