초기불교 418

붓다의 수행법/위빠사나/54

안녕하십니까? 묘원입니다. 알아차린다는 것은 자기관리를 하는 것입니다. 알아차리면 계율을 지켜 고요해지고, 고요해진 마음의 상태에서 지혜가 납니다. 이것들이 모두 자신을 관리하는 것입니다. 자신을 관리할 때만이 스스로 보호받을 수 있으며 남도 보호하게 됩니다. 수행자가 엄격한 것은 개..

붓다의 수행법/위빠사나/53

안녕하십니까? 묘원입니다. 알아차린다는 것은 자기관리를 하는 것입니다. 알아차리면 계율을 지켜 고요해지고, 고요해진 마음의 상태에서 지혜가 납니다. 이것들이 모두 자신을 관리하는 것입니다. 자신을 관리할 때만이 스스로 보호받을 수 있으며 남도 보호하게 됩니다. 수행자가 엄격한 것은 개..

붓다의 수행법/위빠사나/52

안녕하십니까? 묘원입니다. 마음이 있는 곳에 하나의 세계가 있습니다. 마음이 몸 밖으로 나가면 밖에 있는 세계가 있습니다. 마음이 자신의 몸과 마음으로 오면 자신의 몸과 마음에 세계가 있습니다. 마음이 밖으로 나가거나 자신의 몸과 마음으로 오거나, 알아차림이 없는 세계와 알아차림이 있는 ..

붓다의 수행법/위빠사나/51

안녕하십니까? 묘원입니다. 나를 지켜줄 것은 오직 자기 밖에 없습니다. 자기의 일은 자기의 마음이 결정하기 때문입니다. 그러므로 항상 자기 자신을 의지처로 삼아야 합니다. 외부의 어떤 힘도 자기의 마음을 결정할 수 없습니다. 나를 지켜 줄 것은 오직 진리 밖에 없습니다. 모든 일은 진리에 귀의..

붓다의 수행법/위빠사나/50

안녕하십니까? 묘원입니다. 누구나 괴로울 때는 괴로운 만큼 벗어나려는 노력을 합니다. 괴로움이 절실하면 노력도 더 열심히 하기 때문에 어느 의미에서 괴로움이란 새로운 힘의 원천이 되기도 합니다. 그러나 어떤 노력을 하느냐에 따라 괴로움이 소멸될 수도 있고, 잘못하면 더 괴로울 수도 있습니..

붓다의 수행법/위빠사나/49

안녕하십니까? 묘원입니다. 바라밀이란 수행의 완성을 의미하며, 깨달음의 세계인 피안으로 건너가기 위해서 필요한 뗏목입니다. 이것은 수단이지 목표는 아닙니다. 바라밀은 10가지의 초월적인 덕목으로 보시, 지계, 출가, 지혜, 정진, 인내, 진실, 발원, 자비, 평정을 행하는 것입니다. 그러므로 바라..

붓다의 수행법/위빠사나/48

안녕하십니까? 묘원입니다. 마음을 가진 모든 생명들의 마지막 희망은 열반입니다. 열반은 탐욕과 성냄과 어리석음이란 번뇌가 불타버린 지고의 행복이기 때문입니다. 열반은 나고 죽는 고통으로부터 벗어나서 윤회가 끝나는 해탈이기 때문에 최고의 가치를 가진 것입니다. 열반으로 가는 도(道)를 ..

붓다의 수행법/위빠사나/47

안녕하십니까? 묘원입니다. 유신견은 자신과 관련된 모든 것을 나의 소유라고 압니다. 그러나 몸과 마음은 나의 소유가 아니고, 매순간 조건에 의해서 생멸하는 것들로 구성되어 있습니다. 이런 잘못된 견해로 인해 내 남편, 내 부인, 내 자식이라는 소유욕으로 인해 번뇌가 끊이지 않습니다. 더 나아..

붓다의 수행법/위빠사나/46

안녕하십니까? 묘원입니다. 위빠사나 수행이 어려워서 못하겠다는 사람이 있습니다. 그러나 어려워도 수행을 하는 사람이 있습니다. 못하는 사람은 수행이 어려운 것이 아니라 하려는 마음이 없어서 못합니다. 복을 바라는 사람은 수행을 할 수 없습니다. 수행은 자신의 괴로움을 해결하려는 용기가 ..

붓다의 수행법/위빠사나/45

안녕하십니까? 묘원입니다. 무엇이 자기를 화를 내게 합니까? 모든 사람들은 저마다 자기수준의 일을 하면서 자기 말을 합니다. 그러므로 화를 내게 하는 범인은 바로 자기의 마음입니다. 무엇이 자기를 슬프게 합니까? 슬프게 하는 범인은 바로 자기의 마음입니다. 무엇이 자기를 괴롭게 합니까? 자기..