通達無我法者

안녕하십니까? 묘원입니다. 인간으로 태어나서 무엇을 하는 것이 가장 보람 있는 일일까요? 먼저 자신의 탐욕과 성냄과 어리석음을 알아차려서 깨끗한 행복을 얻는 것입니다. 인간을 괴롭히는 근본 원인은 어리석음이며 바로 이 어리석음으로 인해 탐욕을 부리고, 이 탐욕으로 인해 화를 냅니다. 그래..

안녕하십니까? 묘원입니다. 마음은 대상이 없으면 일어나지 않습니다. 마음을 알아차려서 아무 것도 없을 때는 마음이 아무 것도 없는 것을 대상으로 하고 있습니다. 어쩌면 이것이 고요함을 대상으로 하고 있을 수도 있습니다. 잠을 잘 때는 마음이 잠을 대상으로 합니다. 열반에 들 때는 마음이 열반..

안녕하십니까? 묘원입니다. 인간의 정신과 물질은 원인과 결과라는 조건에 의해서 일어나고 사라집니다. 여기에 나는 없습니다. 몸과 마음은 있지만 나의 몸과 마음이 아니고 매순간 조건에 의해서 일어나고 사라지는 것만 있습니다. 그러므로 인간은 어떤 초월적인 존재에 의해서 만들어진 것이 아..

안녕하십니까? 묘원입니다. 위빠사나 수행자의 알아차림에는 일정한 용례가 있습니다. 생각하지 말고 알아차려야 하며, 대상을 복잡하게 보지 말고 단순하게 봐야 합니다. 매사를 부정적으로 보지 말고 긍정적으로 보아야 하며, 관념으로 보지 말고 실재를 보아야 합니다. 대상과 하나가 되지 말고 대..

안녕하십니까? 묘원입니다. 수행자가 알아차려야 할 대상은 자신의 몸과 마음이고 알아차려야 할 장소도 감각기관인 안,이,비,설,신,의라는 육문입니다. 그러므로 감각기관이 아닌 외부적 장소, 즉 감각대상인 색,성,향,미,촉,법으로 인해 어떤 영향도 받아서는 안 됩니다. 경우에 따라서 감각기관이 ..

안녕하십니까? 묘원입니다. 바른 것이라고 해서 세상을 전부 이끌지는 못합니다. 바른 말은 그 말을 이해하거나 받아들일 준비가 된 사람에게만 영향을 미칩니다. 바른 말은 바르게 살기를 원하는 사람에게만 길잡이가 됩니다. 그러므로 모든 것은 자신이 선택하는 것입니다. 바른 것이라고 해서 무조..

안녕하십니까? 묘원입니다. 수행자는 새로운 선한 원인을 만드는 자입니다. 선한 원인을 만들면 반드시 선한 결과가 있습니다. 수행자는 인습적이고 전통적인 기존의 고정관념으로부터 벗어나서 사물을 있는 그대로 알아차려야 합니다. 지금까지는 어떤 것도 있는 그대로 볼 수가 없었습니다. 그러나..

안녕하십니까? 묘원입니다. 위빠사나 수행을 시작하여 대상을 알아차릴 때는 먼저 대상의 모양을 알아차려야 합니다. 처음에는 대상에 마음을 보내는 것이 어렵기 때문에 알기 쉬운 움직임이나 모양을 알아차려서 대상에 마음을 머물게 해야 합니다. 마음이 대상에 머물면 알아차리는 힘이 생겨 차츰..

안녕하십니까? 묘원입니다. 어떻게 하면 지혜를 얻을 수 있습니까? 먼저 자신의 몸과 마음을 알아차려야 합니다. 다음으로 몸과 마음에서 나타난 현상을 모두 알아차릴 대상으로 삼아야 합니다. 자신의 몸과 마음이 아닌 밖에 있는 것을 대상으로 하는 수행에서는 지혜를 얻을 수가 없습니다. 밖에 있..

안녕하십니까? 묘원입니다. 수행자가 머물러야 할 장소는 오직 자신의 몸과 마음입니다. 밖에 있는 감각 대상과 부딪힐 때, 알아차리는 마음이 항상 감각 기관에 있어야 합니다. 마음이 밖으로 나가면 좋거나 싫다는 반응을 하게 되어 번뇌를 일으킵니다. 사람을 볼 때도 사람에게 마음이 가면 좋거나 ..