通達無我法者

안녕하십니까? 묘원입니다. 수행자는 새로운 선한 원인을 만드는 자입니다. 선한 원인을 만들면 반드시 선한 결과가 있습니다. 수행자는 인습적이고 전통적인 기존의 고정관념으로부터 벗어나서 사물을 있는 그대로 알아차려야 합니다. 지금까지는 어떤 것도 있는 그대로 볼 수가 없었습니다. 그러나..

안녕하십니까? 묘원입니다. 위빠사나 수행을 시작하여 대상을 알아차릴 때는 먼저 대상의 모양을 알아차려야 합니다. 처음에는 대상에 마음을 보내는 것이 어렵기 때문에 알기 쉬운 움직임이나 모양을 알아차려서 대상에 마음을 머물게 해야 합니다. 마음이 대상에 머물면 알아차리는 힘이 생겨 차츰..

안녕하십니까? 묘원입니다. 어떻게 하면 지혜를 얻을 수 있습니까? 먼저 자신의 몸과 마음을 알아차려야 합니다. 다음으로 몸과 마음에서 나타난 현상을 모두 알아차릴 대상으로 삼아야 합니다. 자신의 몸과 마음이 아닌 밖에 있는 것을 대상으로 하는 수행에서는 지혜를 얻을 수가 없습니다. 밖에 있..

안녕하십니까? 묘원입니다. 수행자가 머물러야 할 장소는 오직 자신의 몸과 마음입니다. 밖에 있는 감각 대상과 부딪힐 때, 알아차리는 마음이 항상 감각 기관에 있어야 합니다. 마음이 밖으로 나가면 좋거나 싫다는 반응을 하게 되어 번뇌를 일으킵니다. 사람을 볼 때도 사람에게 마음이 가면 좋거나 ..

안녕하십니까? 묘원입니다. 알아차린다는 것은 자기관리를 하는 것입니다. 알아차리면 계율을 지켜 고요해지고, 고요해진 마음의 상태에서 지혜가 납니다. 이것들이 모두 자신을 관리하는 것입니다. 자신을 관리할 때만이 스스로 보호받을 수 있으며 남도 보호하게 됩니다. 수행자가 엄격한 것은 개..

안녕하십니까? 묘원입니다. 알아차린다는 것은 자기관리를 하는 것입니다. 알아차리면 계율을 지켜 고요해지고, 고요해진 마음의 상태에서 지혜가 납니다. 이것들이 모두 자신을 관리하는 것입니다. 자신을 관리할 때만이 스스로 보호받을 수 있으며 남도 보호하게 됩니다. 수행자가 엄격한 것은 개..

안녕하십니까? 묘원입니다. 마음이 있는 곳에 하나의 세계가 있습니다. 마음이 몸 밖으로 나가면 밖에 있는 세계가 있습니다. 마음이 자신의 몸과 마음으로 오면 자신의 몸과 마음에 세계가 있습니다. 마음이 밖으로 나가거나 자신의 몸과 마음으로 오거나, 알아차림이 없는 세계와 알아차림이 있는 ..

안녕하십니까? 묘원입니다. 나를 지켜줄 것은 오직 자기 밖에 없습니다. 자기의 일은 자기의 마음이 결정하기 때문입니다. 그러므로 항상 자기 자신을 의지처로 삼아야 합니다. 외부의 어떤 힘도 자기의 마음을 결정할 수 없습니다. 나를 지켜 줄 것은 오직 진리 밖에 없습니다. 모든 일은 진리에 귀의..

안녕하십니까? 묘원입니다. 누구나 괴로울 때는 괴로운 만큼 벗어나려는 노력을 합니다. 괴로움이 절실하면 노력도 더 열심히 하기 때문에 어느 의미에서 괴로움이란 새로운 힘의 원천이 되기도 합니다. 그러나 어떤 노력을 하느냐에 따라 괴로움이 소멸될 수도 있고, 잘못하면 더 괴로울 수도 있습니..

안녕하십니까? 묘원입니다. 바라밀이란 수행의 완성을 의미하며, 깨달음의 세계인 피안으로 건너가기 위해서 필요한 뗏목입니다. 이것은 수단이지 목표는 아닙니다. 바라밀은 10가지의 초월적인 덕목으로 보시, 지계, 출가, 지혜, 정진, 인내, 진실, 발원, 자비, 평정을 행하는 것입니다. 그러므로 바라..