通達無我法者

안녕하십니까? 묘원입니다. 지난 시간에 이어서 오늘도 우리가 어떻게 하면 연기에서 탈출할 수 있는가에 대해서 공부를 하겠습니다. 그 방법이 첫째는 관용과 보시이며, 둘째는 지계, 계율을 지키는 것이며, 셋째는 수행이라고 말씀드렸습니다. 지금 수행에 대한 것을 계속해서 말씀드리겠습니다. 오..

안녕하십니까? 묘원입니다. 지난시간에 이어서 오늘도 수행에 관해서 말씀드리겠습니다. 수행은 쉽게 해야 합니다. 수행은 어렵게 할 이유가 없습니다. 여러분! 수행을 할 때 관찰하려고 하지 말고 그냥 알아차려야합니다. 눈으로 보려 하지 말고 마음으로 느껴야합니다. 구하려고 하지 말고 그냥 지..

안녕하십니까? 묘원입니다. 유명한 것과 훌륭한 것은 다릅니다. 유명한 만큼 더 세속적일 수도 있습니다. 훌륭해서 유명하기도 하지만 세속적이어서 유명하기도 합니다. 유명해지려고 해서 훌륭하지 않으며, 유명해지기를 바라지 않아서 훌륭합니다. 수행은 유명해지려고 하는 것이 아니고, 훌륭하게..

안녕하십니까? 묘원입니다. 이 세상에서 가장 좋은 맛은 수행을 해서 얻는 법의 맛입니다. 법은 항상 그 뜻이 잘 나타나있으며 지금 이곳에서 경험할 수가 있고, 시간을 지체하지 않으며, 와서 보라고 할 수 있는 것이고, 열반으로 이끌어줄 뿐만 아니라 현명한 사람에 의해 직접 체험되는 것입니다. 대..

안녕하십니까? 묘원입니다. 지난 시간에 이어서 오늘도 연기의 사슬에서 탈출하는 방법은 선해야 되는 것이고 선하다는 것은 관용 그리고 지계, 수행을 말한다고 말씀드렸습니다. 그렇습니다. 선하다는 것은 이 세 가지를 실천하는 것입니다. 너그럽게 용서하거나 받아들이는 관용과 청정하게 계율을..

안녕하십니까? 묘원입니다. 지난 시간에 이어서 오늘도 선(善)한 것에 대해서 말씀드리겠습니다. 우리가 연기의 사슬에서 탈출하기 위해서는 먼저 선해야 합니다. 선이란 단지 선으로 그치지 않고, 3가지 조건이 충족되었을 때, 비로소 선하다고 말할 수가 있습니다. 첫째는 관용입니다. 그리고 관용에..

안녕하십니까? 묘원입니다. 우리는 지금 12연기를 공부하고 있고, 그리고 12연기 공부와 함께 어떻게 하면 연기를 탈출할 수 있는가에 대해서도 함께 공부하고 있습니다. 우리가 연기를 탈출해야하는 이유는 단 한가지입니다. 행복하기 위해서입니다. 그런데 그냥 오지 않습니다. 반드시 적절한 노력을..

안녕하십니까? 묘원입니다. 지난 시간에 이어서 오늘도 공덕에 대해서 잠시 말씀드리겠습니다. 공덕은 착한 일을 많이 한 힘을 말합니다. 좋은 일을 하면 좋은 일을 한 만큼 그에 따른 좋은 공덕이 있습니다. 공덕을 지으면 지은만큼 과보를 받습니다. 그리고 공덕이 없으면 없는 만큼의 과보가 따릅니..

안녕하십니까? 묘원입니다. 오늘도 지난 시간에 이어서 위빠사나 수행을 하지 않을 때 연기의 윤회가 계속되는 것에 관해서 말씀드리겠습니다. 모든 것은 원인과 결과에 의해 진행됩니다. 이 원인과 결과를 조건이라고 말하기도 합니다. 일어나는 원인이 있으면 사라지는 결과가 있으며, 조건에 의해 ..

안녕하십니까? 묘원입니다. 오늘은 교재 제 7장, ‘위빠사나 수행을 하지 않을 때 연기의 윤회는 계속된다.’를 공부하시겠습니다. 여러분! 현재 얼마나 괴로우십니까? 때로는 괴로움이랄 것도 없이 그냥 괴로울 수도 있습니다. 사는 것이 행복인 것 같아도 사실은 괴로움입니다. 여러분! 원래 괴로운 ..