通達無我法者

제1장 수증(修證)의 제문제(諸問題) 제1절 돈오돈수(頓悟頓修)와 돈오점수(頓悟漸修) 5. 돈점(頓漸) 頓 漸 師謂衆曰 法本一宗 人有南北 法卽一種 見有遲疾 何名頓漸 法無頓漸 人有利鈍 故名頓漸 - 壇經- 그러면 단경(壇經)에는 점수(漸修)라는 말이 없는 것인가? 단경에도 있습니다. 다만 돈오점수라고 ..

제1장 수증(修證)의 제문제(諸問題) 제1절 돈오돈수(頓悟頓修)와 돈오점수(頓悟漸修) 4. 보조(普照)의 돈오점수(頓悟漸修) 그러면 요새 돈오점수(頓悟漸修)파라고 비판하는 보조 스님은 어떻게 말씀했는가? 보조어록(普照語錄)에 있는 보조 스님의 돈오에 대한 해석입니다. 頓 悟 凡夫迷時 四大爲身 妄..

제1장 수증(修證)의 제문제(諸問題) 제1절 돈오돈수(頓悟頓修)와 돈오점수(頓悟漸修) 3. 육조(六祖)의 돈오돈수(頓悟頓修) 돈오돈수(頓悟頓修)는 우리가 흔히 상식으로 알 듯이 성철 스님이 맨 처음에 말씀한 것이 아니라 이미 육조단경(六祖壇經) 제7 남돈북점장(南頓北漸章)에 나와 있습니다. 단경(壇..

제1장 수증(修證)의 제문제(諸問題) 제1절 돈오돈수(頓悟頓修)와 돈오점수(頓悟漸修) 2. 습마물(什麽物) 임마래(恁麽來) 습마물 임마래라, 십(什)을 송나라 속음(俗音)으로 하면 습이라 합니다. 습마물은 무엇이란 뜻이고 임마는 어떻게, 어찌해서란 뜻으로 습마물 임마래란 곧 “무엇이 어..

제1장 수증(修證)의 제문제(諸問題) 제1절 돈오돈수(頓悟頓修)와 돈오점수(頓悟漸修) 1. 돈수(頓修)와 점수(漸修)의 유래(由來) 제가 말씀드리고자 하는 여러 가지 문제 의식 가운데 특히 우리 젊은 불자(佛子)들께서 궁금히 생각할 뿐만 아니라 불교학계(佛敎學界)에서도 논쟁거리가 되어 있고 또 다른 ..

안심법문(安心法門) 오늘 우리 여러 출가사문(出家沙門)들을 만나게 되어서 대단히 반갑고 의의 깊게 생각합니다. 이번 법회는 우리들의 만남의 장(場)으로서 가장 큰 의의를 삼겠습니다. 부처님 법문(法門)의 대요(大要)는 안심법문(安心法門)입니다. 마음을 편안하게 하는 법문입니다. 바꾸어 말하면..

아미타불(Amita Buddha) 다음은 아미타불 편을 보시겠습니다. 아미타불(Amita Buddha)은 무량수(無量壽：Amita yus, 영생의 생명) 즉, 부처님의 목숨은 한량이 없다는 뜻입니다. 부처님 생명이 어느 한 때만 있는 것이 아니라 과거나 현재, 미래, 영원히 존재한다고 해서 아미타 부처님을 무량수불이라고 합니다. ..

이제 염불에 대해서 함께 생각해 보겠습니다. 우선 아래 염불43)에 대한 개요를 참고하시기 바랍니다. 염불에는 염불의 방법44)과 염불삼매45)가 있습니다. 43) 염불(念佛) : 본래시불(本來是佛)이니 자성청정심(自性淸淨心)을 염(念)함을 의미함. 일체만유(一切萬有)가 부처요, 둘이 아닌 불이불(不二佛)..

이번 법회의 제목이 순선안심법회(純禪安心法會)라, 순선이라는 말이 처음 듣는 사람들은 좀 생소하실 것입니다. ‘참선에 무슨 순수한 참선이 따로 있을 것인가?’ 하는 생각도 드실 것입니다. 그러나 지금 참선이 너무 흐트러져 있습니다. 종파적인 참선, 자기들 식만 옳다고 고집하는 그런 참선, 그..

선정십종공덕(禪定十種功德)39) 39) 선정십종공덕(禪定十種功德)：1. 안주의식(安住儀式) 2. 행자경계(行慈境界) 3. 무번뇌(無煩惱) 4. 수호제근(守護諸根) 5. 무식희락(無食喜樂) 6. 원리애욕(遠離愛慾) 7. 수선불공(修禪不空) 8. 해탈마견(解脫魔見) 9. 안주불경(安住不境) 10. 해탈성숙(解脫成熟) 그 다음에..